ألما على أطلال سعدى نسلم
الشاعر: الفرزدق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«ألما على أطلال سعدى نسلم» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلِمّا عَلى أَطلالِ سُعدى نُسَلِّمِ ... دَوارِسَ لَمّا اِستُنطِقَت لَم تَكَلَّمِ
وُقوفاً بِها صَحبي عَلَيَّ وَإِنَّما ... عَرَفتُ رُسومَ الدارِ بَعدَ التَوَهُّمِ
يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَلَقَد بَدَت ... لَهُم عَبَراتُ المُستَهامِ المُتَيَّمِ
فَقُلتُ لَهُم لا تَعذُلوني فَإِنَّها ... مَنازِلُ كانَت مِن نَوارَ بِمَعلَمِ
أَتاني مِنَ الأَنباءِ بَعدَ الَّذي مَضى ... لِشَيبانَ مِن عادِيِّ مَجدٍ مُقَدَّمِ
غَداةَ قَرَوا كِسرى وَحَدَّ جُنودِهِ ... بِبَطحاءِ ذي قارٍ قِرىً لَم يُعَتَّمِ
أَباحوا حِمىً قَد كانَ قِدماً مُحَرَّماً ... فَأَضحى عَلى شَيبانَ غَيرَ مُحَرَّمِ
مِنِ اِبنَي نِزارٍ وَاليَمانَينَ بَعدَهُم ... أَيادي سَبا وَالعَقلُ لِلمُتَفَهِّمِ
فَخُصَّت بِهِ شَيبانُ مِن دونِ قَومِها ... عَلى راضِياتٍ مِن أُنوفٍ وَرُغَّمِ
فَصارَت لِذُهلٍ دونَ شَيبانَ إِنَّهُم ... ذَوُو العِزِّ عِندَ المُنتَمى وَالتَكَرُّمِ
فَآلَت لِحَمّامٍ فَفازوا بِصَفوِها ... وَمَن يُعطِ أَثمانَ المَكارَمِ يُعظَمِ
فَأَبلِغ أَبا عَبدِ المَليكِ رِسالَةً ... يَمينَ وَفاءٍ لَم تَنَطَّف بِمَأثَمِ
سَتَأتيكَ مِنّي كُلَّ عامٍ قَصيدَةٌ ... مُحَبَّرَةٌ نوفيكَها كُلَّ مَوسِمِ
فَهَذي ثَلاثٌ قَد أَتَتكَ وَبَعدَها ... قَصائِدَ إِلّا أودِ لا تَتَصَرَّمِ
جَزاءً بِما أَولَيتَني إِذ حَبَوتَني ... بِجابِيَةِ الجَولانِ ذاتِ المُخَرَّمِ
وَإِن أَكُ قَد عاتَبتُ بَكراً فَإِنَّني ... رَهينٌ لِبَكرٍ بِالرِضا وَالتَكَرُّمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استنطقت: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- التوهم: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ … (لسان العرب)
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- بمعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تعذلوني: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- تكلم: كلم: القرآنُ: كَلَامُ اللَّهِ وكَلِمُ اللَّهِ وكَلِمَاتُه وكَلِمَته، وكلامُ اللَّهِ لَا يُحدّ وَلَا يُعدّ، وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ المُفْتَرُون علُوّاً كَبِيرًا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَعوذ ب … (لسان العرب)
- تهلك: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)