يا طبيب القلوب قلبي عليل
الشاعر: ابن طاهر · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«يا طبيب القلوب قلبي عليل» من شعر ابن طاهر، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا طبيب القلوب قلبي عليل — يا دليلي مالي سواك دليل
يا غياثي وياملاذي وعوني — أنت حسبي وأنت نعم الوكيل
أنت أعلم بحال قلبي مني — أنت نعم النصير نعم الكفيل
أصلح الحال جمل الحال واستر — يا الذي فضله علينا جزيل
قد سترت القبيح فضلا وأظهر — ت الجميل فما سواك جميل
شأني النقص والإساءة وصفي — حالي العجز لست عنه أميل
ففي العيب كله فاستروني — وارحموني من قبل يبدو العويل
رب توبا توبا نصوحا نصوحا — خالصه صادقه لقربك تتيل
قبل يوم يضيق في إحتيالي — منه كيف الخلاص كيف السبيل
حاله كله مهول عظيم — كل خل يفر منه الخليل
يا إلهي أدركني أني فقير — مدنف مشرف وذنبي ثقيل
مثقل الظهر بالذنوب ومالي — من معين إلا الغفور الجليل
ليس لي غيره ولستب بباغ — غيره ما به تعالى بديل
قد أيست من الخلائق طرا — وأنبا تحتكم طريح ذليل
فاغفر والي وجملوني ومنوا — وعلى بعثرتي فأقيلوا
واختم العمر يا إلهي بخير — حين يأتي قفولنا والرحيل
واعف عني وعافني واقض عني — ما على وقل أنابه كفيل
رب إني ظلمت نفسي كثيرا — ما لظلمي في الأنام مثيل
اقترفت وما عترفت ولو أني — اعترفت في الأنام مثيل
من خشوع ومن خضوع وخوف — وإنكسار ومن دموع تسيل
وقرار من الأنام وترك — للذي عنكم يعوق أو يحيل
وتلاف لكل فعل فضيل — واجتهاد لمالدائي يزيل
فعسى نظرة وصفح جميل — لا بكسبي فإن كسبي قليل
وصلاة على النبي وسلام — ما همي المزن واستقام النخيل
وعلى آله الكرام وصحبه — سادة مجدهم أصيل أثيل
ولك الحمد يا إلهي حمدا — لا يحد وليس يحصيه قيل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العويل: العَوِيلُ : رفع الصوت بالبكاء؛ اشتد عويلُهم على فقيدهم.
- العيب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ …
- القبيح: القَبِيحُ : كلُّ ما ينفر منه الذوق السليم، ضدَّ الحَسَن؛ شكل قبيح/ عمل قبيح.-: ما يأباه العرفُ العامُّ.-: ما كره الشرعُ اقترافه ج قِباحٌ وقَبَاحَى وقَبْحَى.
- الكفيل: الكَفيلُ : [للمذكر والمؤنَّث] المثيل؛ ما له كفيل في تهذيبه.-: الكافل، من يواصل الصيام.-: الكافِلُ، الضامِنُ، أو من يقوم بالرّعاية والتربية؛ جعله القاضي كفيلاً للأيتام/ وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً أي شاهدا …
- النصير: النَّصِيرُ : مبالغة النّاصر، وهو المؤَيِّد المُعِين وَاعْتصِمُوا باللهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فنِعْمَ المَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ج أَنْصارٌ ونُصَراءُ.
- النقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و …
- الوكيل: الوَكِيلُ : من أسماء اللَّهِ تعالى وهو الكفيلُ بأرْزَاقِ العِبادِ.-: الحافظُ.-: الكفيلُ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِِ وَكِيلاً.-:[ قد يكون للجمع وللأنثى] الَّذي يَسْعى في عَمَل غيره وين …
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …