بدت عذارى مدت سرادقها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
بَدَت عَذارى مُدَّت سَرادِقُهاوَأَقسم الحُسنُ لا يُفارِقُها
كَواعِبٌ أُخرِسَت دَمالِجُهاعنّا وَقد أُنطِقَت مَناطِقُها
خَراعِبٌ حَقَّها وَصائِفُهاتَشي بِأَبدانِها قَراطِقُها
صينَت عَن العُطرِ أَن يُطَيِّبَهاإِلّا الَّذي حُمِّلَت مَخانِقُها
أَم رَوضَةٌ أُبرِزَت مَحاسِنُهاوَما يَني قَطرُها يُعانِقُها
فَأَورَدَ الوَردَ غُصنُها بدعاًوَشُقَّ عَن أَرضِها شقائِقُها
وَأَعشَت الناظِرينَ حِليَتُهاوَشاقَ أَحداقَهُم حَدائِقُها
أَم أَشرَقَت فِقرَةٌ بَدائِعُهاحَديقَةٌ زانَها طَرائِقُها
أَتى بِها بِالكَمال ناسِجُهاوَزانَها بِالجَمالِ ناسِقُها
لِلَّهِ حَلف العلى أَبو حسنٍوَقَد جَرت لِلعلى سَوابِقُها
فَحازَ خَصلَ الرِهانِ عَن كَثَبٍوَفُرِّجَت عِندَهُ مَضايِقُها
لِلَّهِ تِلكَ الأَلفاظُ حامِلَةغُرَّ مَعانٍ تُعيي دَقائِقُها
يَكادُ اِعجازُها يُشَكِّكُهافي سوَرٍ أَنَّها تُوافِقُها
أُهدي سَلاماً حكى السَلامَةَ منأَسقامِ سوءٍ يُخافُ طارِقُها
كَأَنَّهُ دارُنا وَلم يَرَهاناعِبُها لِلنَوى وَناعِقُها
كَأَنَّها غَفلةُ الرَقيبِ وَقدمُكِّنتُ من نَظرَةٍ أُسارِقُها
أَهديتُ مِنهُ ما لَو تَحَمَّلَهُ الأَيّامُ لَم يُستقلّ عاتِقُها
تَحدو بِهِ صَبوَةً ركائِبُهاراتكةً لا يملُّ سائِقُها
خُذها وَقد أُحصِدَت وَثائِقُهاوَأُلحِقَت بِالسُهى شَواهِقُها
ناشَدتُك اللَهَ حينَ تَنشدهاوَخلَّةً لا يَخيلُ صادِقُها
أَن لا تَعَمَّدتَ رَفع رايَتَهالِيَملَأ الخافِقَينِ خافِقُها
نعم وَعش في النَعيم ما طَلَعتشَمسُ نَهارٍ وَذَرَّ شارِقُها
عن القصيدة
«بدت عذارى مدت سرادقها» من شعر الصاحب بن عباد، من العصر العباسي، وتقع في ٢٢ بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف، وغرضها الغزل.
بحر المنسرح: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: أبو القاسم علي بن القاسم القاشاني، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «معجم الأدباء»: علي بن القاسم القاشاني الكاتب أبو الحسن، الأبيات ١ و٢ و٥ و٨ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.