أقصر الزاجر عنه فازدجر

أَقصَرَ الزَّاجِرُ عنه فازدَجَرْ — وطوَى اللائمُ ما كانَ نَشَرْ

حمَلَ الغَيُّ عليه أَصْرَه — فإذا قيلَ ارعوى عنه أصرّ

قائلٌ إنْ نُذُرُ الشَّيبِ بدَت — في عِذاريه وما تُغْني النُّذُر

شَعَرٌ ماتَ على مَفرقِهِ — وحياةُ المرء في مَوْتِ الشَّعَر

وشبابٌ جَفَّ إلا شَجَرٌ — مُوجِفٌ منه وكم يبقَى الشَّجَر

يا خليليَّ اطلُبا وِتْرَكما — تَجِداه بين كأسٍ ووَتَر

شاقني مُستَشرَفُ الدَّيرِ وقد — راحَ صَوبُ المُزنِ فيه وبكرَ

أهواءٌ رَقَّ في أرجائِهِ — أم هوىً راقَ فما فيه كَدَر

وخُدودٌ سفَرَتْ عن وَرْدِها — أم ربيعٌ عن جَنى الوَرْدِ سفَر

مَجلِسٌ يَنصرِفُ الَّشرْبُ وما — طُويَتْ من بَسطَةٍ تلك الحِبَر

وكأنَّ الشَّمسَ فيه نثرَتْ — ورَقاً من بينِ أوراقِ الشَّجَر

بينَ غَدْرٍ يَقَعُ الطَّيرُ بها — فتراهُنَّ رِياضاً في غُدُر

وثَرىً يَشهَدُ بالطِّيبِ له — عَبَقٌ حالفَ أطرافَ الأُزُر

وغيومٌ نشرَتْ أعلامَها — فلها ظِلٌّ علينا مُنتَشِر

ونسيمٌ عطَّرَ الروضَ فإنْ — طارَ في الصُّبحِ ارتديناه عُطُر

نحنُ في ظلِّ وصالٍ سجسجٍ — ناعمِ الآصالِ فينانِ البُكَر

وإذا الدَّهرُ رمانا صَرفُه — فبِعَمَّارِ بنِ نَصْرٍ ننتَصِرْ

يا أميراً خضعَ الدَّهرُ له — فغَدا يفعلُ طُرّاً ما أمر

وإذا الجَدبُ عرَا كان حيّاً — وإذا الخَطبُ دَجى كان قَمر

وإذا هُزَّ لمَعروفٍ مضَى — كالحُسامِ العَضبِ إن هُزَّ بتَر

صادقُ البِشْر ترى ماءَ النَّدى — يرتقي في وَجْهِهِ أو يَنحدِر

فلهُ فيه اطِّرادٌ كامِنٌ — كاطِّرادِ الماءِ في العَضْبِ الذَّكَرْ

قلتُ إذ بَرَّزَ سَبْقاً في العُلى — أَ إلى المَجْدِ طريقٌ مُختصَر

إنْ تكُنْ تَغِلبُ يوماً وَسَمتْ — صفحةَ الدَّهرِ بيومٍ مَشتَهَر

فبنو الحارثِ فيهم وَزَرٌ — حينَ لا يُنجي من الدَّهرِ وَزَر

فعَدِيٌّ غُرَرُ المَجدِ إذا — قُسِمَ المجدُ حُجولاً وغُرَر

مَعشَرٌ لولا أحاديثُ النَّدى — عنهمُ لم يَعرفِ الناسُ السَّمَر

يا أبا اليقظانِ أيقظْتَ النَّدى — فملأْتَ البدوَ منه والحَضر

ولكَمْ أرديتَ من مُستلِئمٍ — صادِقِ الإقدامِ يحمي ويَكُرّ

والضُّحى أدهمُ في النَّقعِ فإنْ — ضَحِكَتْ فيه الظُّبا كان أغَرّ

مَوقِفٌ لو لم يكن ناراً إذاً — لم تكُنْ زُرْقُ عَواليهِ شرَر

يُنظَمُ الطَّعنُ على أبطالِهِ — وعُقودُ الهامِ فيه تنتشِر

وكأنَّ الشَّمسَ في قَسطَلِهِ — كاعبٌ أسبلَ سِجْفَيْها الخَفَر

فتوخَّيتَ بهِ حمدَ العُلى — والقَنا يَخطِرُ محمودَ الأَثَر

وثَنَيْتَ الخيلَ عنه لابِساً — حُلَّةَ النَّصْرِ مُحلٍّى بالظَّفَر

قد تقَضَّى الصّومُ محموداً فعُدْ — لهوىً يُحمَدُ أو راحٍ تَسُرّ

أنتَ والعيدُ الذي عاودْتَه — غُرَّتا هذا الزمانِ المُعتَكِر

لَذَّ فيك المدحُ حتى خِلتُه — سَمَراً لم أشقَ فيه بسَهَر