مقيم في اقترابي وابتعادي
الشاعر: الهبل · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«مقيم في اقترابي وابتعادي» من شعر الهبل، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مقيمٌ في اقْترابي وابْتعادي ... على عَهْدِ المحبّةِ والوِدادِ
خيالكَ ليسَ يَبُرحُ قيدَ فِكري ... وحُبّك ليسَ ينزحُ عن فؤادي
خُلِقْتَ لِشقوتي ولِطُولِ حَيْني ... على شَرْطِ اختْياري وانْتِقادي
ولولاَ سحرُ عينِكَ لم تجدْني ... وحقِّك في الهوى سَلْسَ القيادِ
فَزِدْني ما استطعتَ قِلىً وصَدّاً ... فحاكمُنا غداً ربُّ العِبادِ
وقد يُعمي الهوى بَصَري فأَدْعو ... عليكَ بغيرِ قصدٍ واعتمادٍ
ولَولاَ أَنْ تَنُمَّ بِنا اللّواحي ... وتَسْلقُنا بأَلْسِنةٍ حدادِ
لكنتُ أريك صَبراً في انْتقاصٍ ... بُليتُ بهِ ووجداً في ازْديادِ
وقَلباً لا ترقّ لَهُ وترثي ... وقدْ رقّتْ لَهُ فيكَ الأعادي
وخالٍ عَن هواك أَطالَ لَوْمي ... ودُونَ سَماعِهِ خرطُ القتادِ
فقُلتُ له رويدَك لا تَلُمني ... فَلومُكَ غيرُ مجدٍ في اعتقادي
أمأسُورٌ فؤادُكَ أَمْ فؤادي ... ومَسْلُوبٌ رُقادُكَ أَمْ رُقادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القياد: قيد: القَيْدُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيادٌ وقُيودٌ، وَقَدْ قَيَّدَه يُقَيِّدُه تَقْييداً وقَيَّدْتُ الدابَّة. وَفَرَسٌ قَيْدُ الأَوابِد أَي أَنه لِسُرْعَتِهِ كأَنه يُقَيِّدُ الأَوابد وَهِيَ الحُمُرُ الوحشيَّةُ بِلَحَ … (لسان العرب)
- اللواحي: لوح: اللَّوْحُ: كلُّ صَفِيحة عَرِيضَةٍ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ؛ الأَزهري: اللَّوْحُ صَفِيحَةٌ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ، والكَتِف إِذا كُتِبَ عَلَيْهَا سُمِّيَتْ لَوْحاً. واللوحُ: الَّذِي يُكْتَبُ فِيهِ. وَاللَّوْحُ: الل … (لسان العرب)
- تجدني: جدن: جَدَنٌ: مَوْضِعٌ. وَذُو جَدَنٍ: قَيْلٌ مِنْ أَقيال حِمْير، وَقِيلَ: مِنْ مَقاوِلة اليَمَن، وَفِي التَّهْذِيبِ: اسْمُ مَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَر؛ قَالَ الأَصمعي: وأَنشد أَبو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ الْكِلَابِيُّ: لَ … (لسان العرب)
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث … (لسان العرب)