يا ساكن القبر عن قليل
الشاعر: ابو العتاهية · البحر: مجزوء البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«يا ساكن القبر عن قليل» من شعر ابو العتاهية، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ساكِنَ القَبرِ عَن قَليلِ ... ماذا تَزَوَّدتَ لِلرَحيلِ
الحَمدُ لِلَّهِ ذي المَعالي ... وَالحَولِ وَالقُوَّةِ الجَليلِ
إِنّا لَمُستَوطِنونَ داراً ... نَحنُ بِها عابِرو سَبيلِ
دارٌ أَذىً لَم يَزَل عَليلٌ ... يَشكو أَذاها إِلى عَليلِ
كَم شاهِدٍ أَنَّها سَتَفنى ... مِن مَنزِلٍ مُقفِرِ مُحيلِ
كَم مُستَظِلٍّ بِظِلِّ مُلكٍ ... أُخرِجَ مِن ظِلِّهِ الظَليلِ
لا بُدَّ لِلمُلكِ مِن زَوالٍ ... عَن مُستَدالٍ إِلى مُديلِ
كَم تَرَكَ الدَهرُ مِن أُناسٍ ... يَدعونَ بِالوَيلِ وَالعَويلِ
كَم نَغَّصَ الدَهرُ مِن مَبيتِ ... عَلى سَريرٍ وَمِن مَقيلِ
كَم قَتَلَ الدَهرُ مِن أُناسٍ ... مَضَوا وَكَم غالَ مِن قَبيلِ
هَيهاتَ لِلأَرضِ مِن عَزيزٍ ... يَبقى عَلَيها وَلا ذَليلِ
يا عَجَباً مِن جُمودِ عَينٍ ... لَم تَعرَ مِن حادِثٍ جَليلِ
كَأَنَّني لَم أُصَب بِإِلفٍ ... وَلا قَرينٍ وَلا دَخيلِ
وَلا رَفيقٍ وَلا صَديقٍ ... وَلا شَفيقٍ وَلا عَديلِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الظليل: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- بالويل: وَيَلَ: وَيْلٌ: كَلِمَةٌ مِثْلَ وَيْحٍ إِلَّا أَنها كَلِمَةُ عَذاب. يُقَالُ: وَيْلَهُ ووَيْلَكَ ووَيْلي، وَفِي النُّدْبةِ: وَيْلاهُ؛ قَالَ الأَعشى: قالتْ هُرَيْرَةُ لَمَّا جئتُ زائرَها: ... وَيْلِي عليكَ، ووَيْلِي منكَ ي … (لسان العرب)
- تزودت: زود: الزَّوْد: تأْسيس الزَّادِ وَهُوَ طَعَامُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ أَزواد. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَمعكم مِنْ أَزْوِدَتِكم شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ؛ الأَزودة جَمْعُ زَادٍ … (لسان العرب)
- زوال: زول: الزَّوَال: الذَّهاب والاسْتِحالة والاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالًا وزَوِيلًا وزُؤُولًا؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وبَيْضاء لَا تَنْحاشُ مِنَّا وأُمُّها، ... إِذا مَا رَأَتْنا زِيلَ مِنَّا … (لسان العرب)
- للملك: لمل: اللَّمَالُ: الكُحْل؛ حَكَاهُ أَبو رِياش؛ وأَنشد: لَهَا زَفَراتٌ مِنْ بَوَادِرِ عَبْرةٍ، ... يَسُوقُ اللَّمَالَ المَعْدِنيَّ انْسِجالُها وَقِيلَ: إِنما هُوَ اللُّمَالُ، بِالضَّمِّ، وَكَذَلِكَ حَكَاهُ كُرَاعٌ. والتَّل … (لسان العرب)