شفها السير والأسى والغرام

الشاعر: عبد الغفار الأخرس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«شفها السير والأسى والغرام» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الأندلسي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

شفَّها السَّيْرُ والأسى والغرامُ — وبَراها الإنجادُ والإتهامُ

كم فَرَتْ مهمهاً وجابَتْ قِفاراً — واشتكتها الأوهاد والأعلام

فترفَّقْ بها فإنَّ حشاها — لو تأمَّلْتها جوىً وغرام

جَعَلتْ وِردَها من الماء عبًّا — أفيطفى من الدموع ضرام

كم ألَمَّت بنا على آل ميٍّ — ونبا من دروسها الآلام

يوم لاح الحمى فقلت لصحبي — هذه دارهم وتلك الخيام

فنثرنا من الهوى عبراتٍ — فَحَسِبْنا أنَّ الدموع ركام

كلَّمتنا الديار وهي سكوتٌ — إنَّ بعضاً من السكوت كلام

ذكَّرَتْنا بها وما دام عيشاً — أيُّ عيشٍ دامت له الأيام

ما عَلِمنا حتَّى انقضت وتولَّتْ — أنَّ أيامنا بها أحلام

إذ جَلَونا من الحميّا عروساً — بنت كرم لها الزجاج لثام

يا لها ساعةً بمجلس أنس — غاب جام بها وأشرَفَ جام

ضيَّعَتْها أيدي الحوادثِ منَّا — مثلَ ما ضَيَّعَ الجميلَ اللئام

نطلب الدهر أن يعود وهَيْها — ت يروّى من السَّراب الأوام

وبنفسي ذاك الغرير المفدى — ففؤادي بحيه مستهام

واشتياقي إلى ارتشاف رضاب — حَسَدَتْ ذلك الرضابَ المدام

يا غزالاً فدىً لعينيك قلبي — نظراتٌ أرْسَلْتها أمْ سِهام

هِمْتُ وَجْداً وذُبْتُ فيك هياما — وقليلٌ على هواك الهيام

كيف تخفى سريرةُ الحبِّ عنكم — وأخو الوجد دَمْعُه نمّام

ظَعَنَ الركب ضحوةً وأراني — لم يطب لي بعد الحبيب مقام

فاترك الهزل يوم جَدَّ بجدِّ — إنَّ هزل المقام بالشهم ذام

واطلبِ العزَّ بالقنا والمواضي — إنَّما العزّ ذابل وحسام

فمرام المنى ونيل المعالي — بسوى البيض والقنا لا يرام

وتمسَّك بسَمْهريّ وشيج — فالعوالي إلى المعالي زمام

واقتحمها إذا نَبَتْ بك يوماً — فأرى المجدَ بابُه الاقتحام

وادفع الشرّ إن عَلِمتَ بشرٍّ — ربَّما يدفع السّقامَ السقامُ

فمتى تكبر العزائم بأساً — صَغُرَتْ عندها الأُمور العظام

وتَقَلَّدْ بالرأي قبل المواضي — ليس يجدي بغير رأي صِدام

رُبَّ رأي بالخطب يفعل ما لا — يفعل السَّمهريُّ والصَّمصام

واحْذرِ الغَدْرَ من طباع لئيم — عنده الغدر بالصَّديق ذمام

وادَّخر للوغى مقالة حربٍ — لا تقوّي الأَجسامَ إلاَّ العظام

لا تلومي فتًى يخوض المنايا — كلُّ جبنٍ من الحِمام حِمامُ

واصبري فالأَسى سحابةُ صيفٍ — وَلرَبِّي بأمره أَحكام

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • حشاها: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل …
  • دارهم: الدَّارُ : المسكن يجمع البناءَ وما حوله؛ فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيارِ.-: المَنْزل المسكون أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ المَوْتِ.-: القبيلةُ/ دار الإسلام، هي بلادُ المسلمين/ د …
  • ركام: الرُّكَامُ : المجتمعُ المتراكِمُ بعضُه فوقَ بعضٍ؛ ركامٌ من التراب/ رُكَامٌ من السّحاب/ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً/ قطيعٌ رُكَامٌ، أي ضخمٌ.
  • سكوت: السَّكُوتُ : [للمذكّر والمؤنث] وصفٌ للمبالغة من سَكَتَ؛ فَتاةٌ سَكُوتٌ.- من الإبلِ: الّتي لا ترغو عند وضع الرَّحْل ونحوه عليها.- من الحيّات: السُّكَّاتُ، وهي الّتي تلدغ ساكتة لا يُشْعَرُ بها ج سُكُتٌ.
  • ضرام: الضِّرَامُ : اشتعالُ النَّار. -: ما تُضرَم به النَّار من حطبٍ وغيره؛ تحلّقنا حول ضِرامٍ أشعلناه اِتّقاءً للبرد.
  • عبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ …

قصائد ذات صلة

  • لكل زمان أيها الشيخ حاتم
  • ما قضينا حقا لرسم محيل
  • سقى الله هذا القبر من صيب الحيا
  • أنظر إلى دار حسن قد حللت بها
  • يا منزل السادة الأشراف قد نزلت
  • تحلف بالبيت وهي صادقة
  • هل تذكرن بنجد يوم ينظمنا
  • أقول له يوم حث المطي