ليهنك ما بلغت من الأماني
الشاعر: عبد الغفار الأخرس · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«ليهنك ما بلغت من الأماني» من شعر عبد الغفار الأخرس، من العصر الأندلسي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِيَهْنِك ما بَلَغْتَ من الأماني ... فَلَمْ تَبْرَح بأيَّام التَّهاني
تُسَرُّ وقد تَسُرُّ الناس طرًّا ... ببيضِ فعالك الغرّ الحسان
وفيما قدْ فَعَلْتَ جُزيتَ خيراً ... وهل تجزى سوى خلد الجنان
فَعَلْتَ الواجبَ المأمور فيه ... وما سنّ النَّبيُّ من الختان
وأولَمْتَ الوَلائم فاستَلَذَّتْ ... لها الفقراءُ من قاصٍ ودانِ
وأكثَرْتَ الطعام بهنّ حتَّى ... لقَدْ ضاق الطعام عن الجفان
وجاء الناس أفواجاً إليها ... فلمْ يعرف فلان من فلان
شرابُهم شرابٌ سُكَّريٌّ ... وممّا يشتهون لحوم ضان
لقد قيل الطعام فلم تدان ... وقد قيل السماع فلم تدان
بذكر الله إنَّك قبل هذا ... قد استغنيتَ عن كلّ الأغاني
وما تلهو عن السَّبْع المثاني ... بأصواتِ المثالثِ والمثاني
خَتَنْتَ بَنيك في أيّام سَعْدٍ ... بمعتَدِل الفصولِ من الزمان
وأربعمائة خُتِنَتْ وكانت ... يَتامى لم تُسَنَّنْ بالختان
كسَوتَهم الملابسَ فاخراتٍ ... فراحوا مثلَ روض الأقحوان
فمن خضرٍ ومن صُفرٍ وحُمرٍ ... كأمثال الشقيق الأرجواني
كأزهار الرَّبيع لها ابتهاجٌ ... وقد سُقيَت حيا المزن الهتان
أتيت بها من الصَدقات بكراً ... وما كانت لعمرك بالعوان
أرَدْتَ بذاكَ وجْهَ الله لا ما ... يقالُ ويستفاض من اللسان
أُحِبُّكَ لا لمالٍ أقْتَنيه ... ولا طمعٌ بجود وامتنان
ولا أثني عليكَ الخيرَ إلاَّ اعت ... قاداً باللّسان وبالجَنان
وكيفَ وأنتَ للإسلام ركنٌ ... تُشاد به القواعدُ والمباني
أعَزَّ الله فيك الدينَ عِزًّا ... ولم يَكُ قبلَ ذلك بالمُهان
فكنتَ الرَّوح والمعنى المعالي ... فقلْ ما شئت عن روح المعاني
تقولُ الحقَّ لا تخشى ملاماً ... ولست عن المقالة بالجبان
ولا داريتَ أو ماريتَ قوماً ... برفعة منصبٍ وعلوِ شان
ولم تحكمْ على أمرِ بشيءٍ ... إلى أنْ يستبينَ إلى العيان
فتدرك ما تحاول بالتأني ... وإنْ رمتَ الجميل فلا توان
محمّد الأمين أمِنْتَ مما ... تحاذِرُه وإنَّك في أمان
كفاك الله ألسِنَةً حداداً ... لها وخزٌ ولا وخزُ السنان
ولم أسمَعْ مقالاً فيك إلاَّ ... مقالَ الخير آناً بعد آن
بَقيتَ لنا وللدنيا جميعاً ... وكلٌّ غيرُ وجهِ الله فانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجفان: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- الختان: ختن: خَتَنَ الغلامَ وَالْجَارِيَةَ يَخْتِنُهما ويَخْتُنهما خَتْناً، وَالِاسْمُ الخِتانُ والخِتانةُ، وَهُوَ مَخْتون، وَقِيلَ: الخَتْن لِلرِّجَالِ، والخَفْضُ لِلنِّسَاءِ. والخَتِين: المَخْتُونُ، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِ … (لسان العرب)
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- الواجب: وجب: وَجَبَ الشيءُ يَجِبُ وُجوباً أَي لزمَ. وأَوجَبهُ هُوَ، وأَوجَبَه اللَّهُ، واسْتَوْجَبَه أَي اسْتَحَقَّه. وَفِي الْحَدِيثِ: غُسْلُ الجُمُعةِ واجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِم. قَالَ ابْنُ الأَثير: قَالَ الخَطَّابي: مَعْنَ … (لسان العرب)
- الولائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- ببيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- تبرح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- جزيت: جزي: الجَزاءُ: المُكافأََة على الشيء، جَزَاه به وعليه جَزَاءً وجازاه مُجازاةً وجِزَاءً؛ وقول الحُطَيْئة: منْ يَفْعَلِ الخَيْرَ لا يَعْدَمْ جَوازِيَهُ قال ابن سيده: قال ابن جني: ظاهر هذا أَن تكون جَوازِيَه جمع جازٍ أَي لا … (لسان العرب)