أزل بالخمر أدواء الخمار
الشاعر: صفي الدين الحلي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة هجاء
«أزل بالخمر أدواء الخمار» من شعر صفي الدين الحلي، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَزِل بِالخَمرِ أَدواءَ الخُمارِ — وَعاقِر صَفوَ عَيشِكَ بِالعُقارِ
وَهُبَّ معَ الصَباحِ إِلى صَبوحٍ — وَصِل آناءَ لَيلِكَ بِالنَهارِ
وَإِن شَرَّفتَ مَجلِسَنا فَإِنّا — لَنا حَقُّ الصَداقَةِ وَالجُوارِ
فَعِندي سادَةٌ غُرٌّ كِرامٌ — يَزينونَ الخَلاعَةَ بِالوَقارِ
وَمَجلِسُنا بِهِ ساقٍ صَغيرٌ — يُحَيّينا بِأَقداحٍ كِبارِ
إِذا ما قُلتَ مَهلاً قالَ مَه لا — وَحَقِّكَ لَيسَ ذا يَومِ اِختِصارِ
وَشادٍ قَد حَوى في الخَدِّ مِنهُ — كَما في الكَأسِ مِن ماءٍ وَنارِ
إِذا أَرضى مَسامِعُنا بِشَدوٍ — تُجاوِبُهُ البَلابِلُ وَالقُماري
وَحَضَرَتنا مِنَ الأَزهارِ مَلأى — مِنَ الوَردِ المُكَلَّلِ بِالبَهارِ
وَفي مَيدانِنا فُرسانُ لَهوٍ — كُماةٌ في المَجالِسَ لا القِفارِ
رِماحُهُمُ الشُموعُ بِهِ وَفيهِ — دُخانُ النَدِّ كَالنَقعِ المُثارِ
وَراحٌ في لُجَينِ الكَأسِ تَحكي — بِصُفرَةِ لَونِها ذَوبَ النُضارِ
وَقَد عَقَدَ الحَبابُ لَها نِطاقاً — لِمِعصَمِ كَأسِها شِبهَ السِوارِ
فَلا تَعزِم لَنا عُذراً فَإِنّا — نُجِلُّكَ عَن مَقامِ الاِعتِذارِ
وَعَجِّل بِالتَفَضُّلِ أَو أَرِحنا — بِمَنعِكَ عَن عَناءِ الاِنتِظارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختصار: [خ ص ر]. (مصدر اِخْتَصَرَ). 1."تَكلَّمَ بِاخْتِصَارٍ" : بِإيجَازٍ، بِاقْتِضَابٍ. 2. "كَانَ عَلَيْهِ اخْتِصَارُ الطَّرِيقِ": أَنْ يَسْلُكَ أَقْصَرَهُ، أقْرَبَهُ.
- الخمار: الخَمَارُ :- من الناس: كثرتهم وزحمتهم؛ نشل السّاعة واختفى في خَمار الناس.
- بالخمر: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ …
- بالعقار: العَقَارُ : كلُّ ملْك ثابت له أصل غير منقول كالدّار والأرض؛ يدفع المالكون ضرائب العقارات للدولة كلّ عام /العقارُ الحرّ، هو ما كان خالص الملكية يأتي بدخل سنوي دائم يسمّى ريعاً.- من كل شيءٍ: خياره؛ إِنه يحسن انتقاء عقار ال …
- بالنهار: النَّهارُ : ضياءُ ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى والنَّهارِ إذا تَجَلَّى ج أَنْهُرٌ ونُهُرٌ.-: فرخ القطا.-: ذكر البوم.-: ذكر الحُبارى ج أَنْهِرَةُ.
- بالوقار: الوَقَارُ : الرَّزانَة والحِلْمُ؛إِذا سمِعْتُمُ الإقامَةَ فَامشوا إلى الصَّلاة وعليكم بالسَّكينة والوقار -: العَظَمَة؛ رجلٌ وقارٌ، أي ذو وقارٍ.
- بشدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م …