فطر به كاد قلب الدهر ينفطر
الشاعر: صفي الدين الحلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«فطر به كاد قلب الدهر ينفطر» من شعر صفي الدين الحلي، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فِطرٌ بِهِ كادَ قَلبُ الدَهرِ يَنفَطِرُ — إِذ بَشَّرَت بِمَعالي مَجدِكَ الفِطَرُ
يا مالِكاً أَضحَتِ الدُنيا تَتيهُ بِهِ — وَالصَومُ وَالفِطرُ وَالأَعيادُ تَفتَخِرُ
أَضحى وُجودُكَ في الدُنيا وَجودُكَ لي — عيداً جَديداً بِهِ يَستَبشِرُ البَشَرُ
فَالعيدُ مُنتَظِرٌ في العامِ واحِدَةً — وَجودُ كَفِّكَ عيدٌ لَيسَ يُنتَظَرُ
لَو يَنطِقُ العيدُ بِالإِنصافِ قالَ لَنا — لِيَهنِكُم بِالمَليكِ الصالِحِ الظَفَرُ
مَلكٌ سَما ذِكرُهُ بَينَ المُلوكِ وَما — بَنى لَهُ الذِكرَ إِلّا الصارِمُ الذَكرُ
سَهلُ الخَلائِقِ ما في خُلقِهِ شَرَسٌ — لِلوارِدينَ وَلا في خَدِّهِ صَعَرُ
لا يَعرِفُ العُذرَ عَن إِسعافِ ذي أَمَلٍ — يَوماً وَلَكِنَّهُ يُعطي وَيَعتَذِرُ
مِن آلِ أُرتُقٍ الصيدِ الأُلى رَتَقوا — فَتقَ العُلى بَعدَما حالَت بِها الغِيَرُ
هُمَ المُلوكُ الأَلى يُكسى الزَمانُ بِهِم — عِزّاً وَتَخفى مُلوكُ الأَرضِ إِن ظَهَروا
المُنعِمونَ وَلَكِن قَبلَما سُئِلوا — وَالصافِحونَ وَلَكِن بَعدَما قَدَروا
يا اِبنَ المُلوكِ الأَلى دانَ الزَمانُ لَهُم — لَمّا اِستَقاموا مَعَ الباري كَما أُمِروا
لا فَضلَ لي في نِظامي دُرَّ وَصفِكُمُ — بِقيمَةِ الدُرِّ لا بِالسُلكِ يُعتَبَرُ
لَم تَزهُ صَنعَتُهُ إِلّا بِصُنعِكُمُ — تَزهو الخَمائِلُ أَنّى يَهطِلُ المَطَرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصارم: الصَّارِمَ : فا.-: السَّيفُ القاطِعُ الحادّ ج صَوَارِم.- من الرِّجالِ والأسُود: الشَّديدُ الشُّجاع أو الذي يبُتُّ في الأمر.
- الصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
- الظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك …
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب …
- بالمليك: المَلِيكُ : صاحبُ المُلْكِ.- النَّحْل: يعْسُوبُها ج مُلَكاءُ.- الخَلْقِ: رَبُّهُمْ وَخَالقهُمْ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ .
- بشرت: شرت: الشَّرَنْتى: طائر.