يقر لغليلم المليك بن غليلم

يُقِرُّ لِغُلْيَلْمِ المليكِ بن غُلْيَلْمِ — سليمانُ في مُلْكٍ وداودُ في حُكْمِ

وتخدُمُهُ الأَفلاكُ بالسَّعْدِ في العِدَى — فيسطو بسيف البرق أَو حَرْبَةِ النَّجْمِ

فَأَيُّ هلالٍ ليس كالقوس راشِقاً — بِأَيِّ شهابٍ يَنْفُذُ كالسَّهْمِ

وما النصرُ إلاَّ جُنْدُهُ حيثُ ما مضى — على جَبَهَاتِ البَرِّ أَو صَفْحَةِ اليَمِّ

له مُقْرَباتٌ يقصُرُ الظَّنُّ دُونَها — إِلى مُنْشآتٍ تستطيلُ على الوَهْمِ

كِلاَ عَسْكَرِيْهِ كالسحائِبِ لم تَزَلْ — حواصِبُ في حَرْبٍ صَوَائِبَ في سَلْمِ

يقود إِلى أَعدائِهِ كُلَّ سابِحٍ — فمن عُرُبٍ دُهْمٍ ومن سُفُنٍ دُهْمِ

يسيرُ بأَمثالِ اللُّيوثِ ولم يكُنْ — بها قَرَمٌ إِلاَّ إِلى مَلِكٍ قَرْمِ

تَزَلْزَلُ أَقطارُ الديارِ لِصَوْتِها — فتسلُبُها حُسْنَ العمارةِ في الهَدْمِ

وتَهْتَمُّ في أَخْذِ الثغورِ فَيَغْتَدِي — مُمَنَّعُها مِثْلَ الثغورِ على الْهَتْمِ

وتَعْنُو له الأَملاكُ حتى كأَنَّها — صغارُ الدَّرارِي قابَلَتْ قَمَرَ التِّمِ

وما المُلْكُ إِلاَّ للَّذي قالَتِ الْعِدَى — هُوَ الغَيْثُ إِذْ يَهْمِي هو الليثُ إِذ يحمي

فكم من مريضِ القلبِ صحَّحَ عَزْمَهُ — ونفسِ مَرُوعٍ قد أَعادَ إِلى الجسمِ

ففازَ بنورِ الرَّبِّ يدعو إِلى الهُدَى — ويُحْيي لنا المَوْتَى ويُبْرِي من السُّقْمِ

وزادَ على الفِعْلِ المسيحيِّ بالذي — يُعَلِّمُهُ حَدُّ الحُسامِ من الْحَسْمِ

وقد كانَ دَهراً لا يخُصُّ مصاحِباً — أَتاهُ بما قد خَصَّهُ الربُّ من عِلْمِ

فيّا ملِكَ الدنيا وسائِسَ أَهْلِها — سياسَةَ مَنْ لَمْ يملِكِ المُلْكَ بِالرَّغْمِ

وهذا يفيدُ السيفَ في الحَرْبِ عَزْمَةً — ويحرِصُ في تبليغِهِ رُتْبَةَ الفَهْمِ

ولكنْ بآباءٍ يقر لِمُلْكِهِمْ — وتشهَدُ ساداتُ الملوكِ على عِلمِ

ويعني لهم في الشرقِ والغربِ هَيْبَةً — وقد أَمِنُوا جَوْرَ الظَّلامِ أَوِ الظُّلْمِ

وبدَّلْتَهُمْ أَمْناً من الخوفِ شاملاً — وعدلاً من العَدْوَا وغُنْماً مِنَ الغُرْمِ

وجمَّلْتَ تاجَ المُلْكِ منك بِعِزَّةٍ — يخِرُّ لها تاجُ الزمانِ على الرَّغْمِ

وأَرقصْتَ أَعطافَ السَّرِيرِ مَسَرَّةً — غداةَ هَفَا تحتَ السِّياسَةِ والحِلمِ

وقلّدتَ أَجيادَ القصورِ جواهراً — من الفضلِ والإِفضالِ مُحْكَمَةَ النَّظْمِ

فَمَنْ للدَّراري أَن تعودَ مباسِماً — تُشَرِّفُها من رَبِّ بَسْطِكَ باللَّثْمِ

ويسجدُ إِذ يبدو مُحَيَّاكَ يَقْظَةً — كما سَجَدَتْ قِدْماً ليوسُفَ في الحُلْمِ

فتُطْلِعُ منها كوكبَ السَّعْدِ في النَّدَى — وتُرْسِلُ منها في الوَغَى كَوْكَبَ الرَّجْمِ

وتستخدِمُ الأَقدارَ فيما ترومُه — فتجري إِلى ما قد رسَمْتَ على الرَّسْمِ

أَظُنُّ خُطوبَ الدَّهْرِ وَلَّتْكَ حُكْمَهَا — وآلَتْ يميناً لا خُروجَ عنِ الحكمِ

مُصَرِّفُها بالعَدْلِ تصريفِ ماهرٍ — بَصيرٍ بأَعقابِ الأُمورِ أَخِي فَهْمِ

إِذا أَشْرَقَتْ آراؤُهُ في مُلِمَّةٍ — تَبَسَّمَ بَعْدَ البِشْرِ في وَجْهِهَا الجَهْمِ

وتَكْشِفُها خَيْلٌ عِتاقٌ كَأَنَّها — وقد عَصَمَتْهَا الذَّابلاَتُ مِنَ العُصْمِ

عَدَتْ وَهْيَ أَدْرَى بالقتالِ مِنَ العِدَى — فَلَمْ تَتَّشِحْ بالحُزْمِ إِلاَّ على الحَزْمِ

وَدُهْمِ أَسَاطيلٍ تُحَاكِي مُتُونُها — أَراقِمَ مِمَّا قد نَفَثْنَ مِنَ السُّمِّ

إِذا صَبَّحَتْ ثَغْرًا غدا النَّصْرُ مُقْسِماً — بِأَنَّ لَهُمْ مِنْ نَيْلِهِ أَوْفَرَ القِسْمِ

كذا فَلْيَكُنْ عَزْمُ المُلوكِ وَقَلَّمَا — تَرَى مَلِكاً يَأْتِي بِمَا لَكَ مِنْ عَزْمِ

مَدَحْتُكَ إيقانًا بأَنَّكَ مُلْبِسِي — مِنَ الفَخْرِ ما أَنْجُو بِهِ مِنْ يَدِ الذَّمِّ

فأَصْبَحَ صَرْفُ الدَّهْرِ في طَوْعِ خادِمِي — وقَدْ كانَ يُبْدِي لي مُخَالَفَةَ الخَصْمِ