صاحبت في سفري لك الآمالا

صاحَبْتُ في سَفَرِي لك الآمالا — فأَعدْتَنِي وأَعَدْتَها أَموالا

وهتفتُ باسْمِكَ وهو فأْلٌ صادقٌ — فَوَجَدْتُه في راحَتَيْك نَوالا

ودعَوْتُ منكَ لدفعِ عُسْرِي ياسراً — ولِدَفْعِ غُلَّتِي الحَرورِ بِلالا

وعجِبْتُ للأَسماءِ كيف تصرَّفَتْ — بغرائِبٍ من نَحْوِها أَفعالا

وَأَمَا ووجْهِك إِنَّه الفَلَقُ الذي — منذ اهتديْتُ به أَمِنْتُ ضَلالا

لقد انتقصتُ إِلى شمائِلِكِ التي — عَتُقَتْ وقلت على السَّفين شَمالا

وسَرَيْتُ نحو عُلاك بدرًا كاملا — حتى انثنيتُ من الضُّمورِ هِلالا

فرفعتُ طَرْفِي للسَّماءِ رئاسةً — بلْ أَنت أَسْمَى والنجومِ خِلالا

والشمس إِلا أَنَّ ضَوْءَكَ حاكِمٌ — أَنْ لا يفارِقَ مُجْتَلِيه ظِلالا

والشهْمُ مِثْلِي من يسيرُ مُهَجَّرًا — ومهاجِرًا يَتَقَبَّلُ الأَقْيَالا

اللُّه أَكْبَرُ ما أَدَقَّ معانِياً — وَقَفَتْ عليكَ وما أَجلَّ خِلالا

خُذْ يا بَنَانُ فقد وَجَدْتَ مُساعِفاً — قل يا لسانُ فقد وجدتَ مقالا

واضرِبْ عن الأَمثالِ بعد محاسِنٍ — شاهَدْتُها واضْرِبْ بها الأَمثالا

الليثُ أَغلَبُ والحسامُ مُهنَّدًا — والبدرُ أَزْهرُ والحَيَا هَطَّالا

حُلَلٌ رآكَ المَجْدُ أَظرفَ خاطرٍ — فيها فأَفْرغَها عليك حَلالا

وشمائِلٌ منها الشَّمُولُ لأَنَّهُ — أَضحى يميناً شامِلي وشِمالا

فوقيتَ يا عَيْنَ الكمالِ ونفسَه — عَيْنَ الكمالِ فقَدْ خُلِقْتَ كَمالا

مُلِئَتْ بكَ الدنيا اعتدالاً مثلَهُ — عَدْلاً ولى أَمثالَهُ أَعْدَالا

وأَقَرَّ منك المُلْكَ في أَربابِهِ — مَلِكٌ أَقَرَّ المُلْكَ لمَّا جالا

واستخْدَمَ الثَّقَلَيْنِ طَوْعَ حُسامِه — وهو الذي يتحمَّلُ الأَثقالا

وكأَنما عطف الزمانُ بكفِّه — قوساً وسدَّد من بنيهِ نِبالا

أَرْسَى ولا الجبلَ الأَشَمَّ بحِنْكَةٍ — منك الصدورَ وزَلْزَلَ الأَجبالا

ورمى الحصونَ على الحِصانِ بفارسٍ — إِنْ بارَزَ الأَبطالَ والأَبطالا

ولقد تيقَّنَتِ المعاقِلُ أَنَّها — دارَتْ على المُتَدَبِّرينَ عِقالا

حيثُ الخيولُ تجولُ تحتَ رِماحِها — لتحولَ في أَوعارِها أَوعالا

والباتراتُ تطُولُ بينَ فوارسٍ — خُلِقوا على صِفَةِ الرماحِ طِوالا

تتناذَرُ الأَملاكُ مِيلَ قنيّهم — ولَوِ اسْتَقَامتْ دونَهُمْ أَميالا

فلذا رسائِلُهُمْ إِليكَ لأَنَّهُمْ — خافوا ابتعاثَكَ قَبْلَها الأَرْسالا

يا مُلْتَقَى سُبُلِ الوفودِ ومَنْ له — جُودٌ أَدامَ عليهِمُ الإِسْبالا

لا زالَ يستدعي نوالَكَ كلُّ مَنْ — ما زالَ إِنْ سَمِع النَّوالَ نَوَى لا

حتَّى تَرَى الآباءَ والأَبناءَ وال — إخوانَ والأَعمامَ والأَخوالا

ويقومَ فُلْكُ الداعِيَيْنِ وهَفْوَةٌ — قولي يقومُ فإِنه ما مالا

وترى ضِياءَ النَّيِّرَيْنِ كما تَرى — يجلو الغُدُوَّ ويصْقُلُ الآصالا

بَدْرا سَماءِ المُلْكِ لا البدرُ الذي — لَبِسَتْ أَهِلَّتُهُ الخيولَ نِعالا

ومُهَنَّدُ الإِسلامِ لا تلكَ التي — داستْ صفائِحَها القُيونُ صِقالا

العارِضانِ العارِضانِ من النَّدَى — وَبْلاً يكونُ من النُّدوبِ وبَالا

يا مَنْ إِذا هَزَّ الذوابِلَ طَعْنُهُ — في جِنْحِ ليلٍ يُسْتَعَاد ذُبَالا

واسْتَقْبَلا المُلْكَ السعيدَ بياسِرِ ال — مُلْكِ السعيدِ فأَحْرَزَا الإِقبالا

طابا وطالا والأُصولُ إِذا زكَتْ — أَبْصَرْتَ فيها الفَرْعَ طابَ وطَالا

إِنْ لم يَكُنْ فيها مُنًى فَبِها المُنَى — لَمْ يَمْتنِعْ عن من يَرومُ مَنَالا

آلُ الزُّرَيْعِ ومَنْ لَهُمُ إِلاَّ العُلَى — أَنْ لا يزالَ لهم كذلكَ آلا