تلين لعزمي بالعراء العوائك

تَلينُ لعزْمي بالعَراءِ العوائك — ولا أرى فيما تحنُّ الأرائكُ

أبى الحبُّ أن يُنضى من الجفن فاترٌ — فيثْنيه أن يُنضى من الجَفْنِ فاتكُ

وكم صد عني موثَق الخدّ مونق — فما سدّ عني باتر الحد باتك

معارف من أهل الهوى ومن الهوى — يقال بها سَلْمٌ وفيها معارك

برزنَ ومن دون النحور أسنّةٌ — فوالكٌ إن صفحتَهُنّ فوالكُ

فطوراً يقولُ الطرفُ هنّ سوافرٌ — وطوراً يقول القلبُ هنّ سوافكُ

ألم ينتَهِ الجفنُ السقيمُ وإنه — لناهٍ لجسمي لو قبِلتَ وناهكُ

أعانكَ في قتلي قوامٌ مهفهفٌ — تأوّدَ غصنٌ منهُ واهتزّ عاتكُ

وما زال في ردْعٍ لدرعكَ صائل — على أنّه ردعٌ لردْعِكَ صائكُ

أكان حراماً لو تداركتَ مهجةً — تحكم فيها جورُك المتداركُ

كأن لم يُضاحكْ بالشموسِ كوكباً — بهنّ الدُجى ضاحٍ محيّاهُ ضاحكُ

ولم تسبأ الصهباء قال شعاعُها — أشابَ مديري أم مديرُ سبائك

مصفرّةٌ قد أسقمَ الدهرُ جسمَها — فصحّت وفي النيرانِ تصفو السبائكُ

عجوزٌ عليها سَبحةٌ من حَبابها — تُصلّي على قوم بها وتُباركُ

عكفنا على حاناتِها فكأنّها — مشاعرُ تقوىً أُوثرت أو مناسكُ

أبينا سوى الدين النؤاسيّ بعدَها — ولا شكّ في أن النؤاسيّ ناسكُ

وذكّرنا رضوانَ عرْفُ نسيمها — فقال لنا رضوانُ رضوانُ مالكُ

هنالك عاطينا السُرى كأسَ عزمةٍ — معربدةً منها القلاصُ الرواتِكُ

نصبنا جناحَ الشوقِ بين ضُلوعِها — فمرّت مروّاتٌ ودُكّتْ دكادكُ

تكادُ وقد هزّتْ جوانبَ بيدها — تقولُ عليها ما تحركَ حاركُ

كأنّا وأفواهُ الفِجاجِ تمُجّنا — الى مالكٍ من كلّ أرضٍ مسالكُ

هو البحرُ يستمطي البحارَ ركائباً — إليه وتستجري الرياحُ السواهكُ

فإن أحْي إذ حُيّيت غُرّةَ وجهِه — فكم قلتُ إني دونَ دهلِكَ هالكُ

فبوركَ في العيسِ الذي بلغَتْ له — وردّت مراعيها لها والمَباركُ

ولا عثرَتْ تلك الجواري فإنّها — لأوعَرُ من سُبْلِ الجواري سوالِكُ

إليكَ زففنا مُحصَناتٍ من الثَنا — وكم رجّعَتْ حاشاكَ وهي فواركُ

مديحٌ إذا حلّى الطروسَ وحلّها — فهنّ حوالي نقسِه لا حوالِكُ

صقيلاتُ أبشارِ البروقِ كأنّما — أُمرَّتْ عليها بالشموسِ المداوكُ

إذا خُدمَتْ بالشكر عرصَةُ مالكِ — شدَتْ يدَهُ أنّى لمالِكَ مالِكُ

لها ترفع الأستار وهي سواترُ — وتأبى العُلا لي أن أقولَ هواتِكُ

بقيت لثغرٍ لو سواكَ ولن يرى — ألمّ به ما كشّفَتْهُ المضاحِكُ

هو الأفقُ إلا أن وجهكَ بدرُه — وأفعالُك الزُهْرُ النجومُ الشوابِكُ

علَتْ بك عزماتٌ قواضٍ قواضبٌ — عليه وهمّات سوامٍ سوامِكُ

وفضلُ سدادٍ كالصراطِ استقامةً — فما للمُنى إلا عليه مسالكُ

وملموسةٌ كالطودِ ما أنت آخذٌ — بيُمناكَ فيها فالمُجاذِبُ تاركُ

إذا مزّقَتْ منها الصوارمُ جانباً — ببرقٍ سَناها رقّعَتْهُ السنابكُ

وأنتَ الذي أبرمْتَ من آلِ هاشمٍ — قِوى دولةٍ حلّتْ عُراها البرامكُ

ومثلُك حامي همّةٍ وأئمةٍ — لها الملأ الأعلى حمًى والملائكُ

وهبتْ فليسَ البحرُ إلا ركيّةً — وليس المجاري منه إلا ركائكُ

مضَتْ حيثُ لا العَضْبُ المهنّدُ ضاربُ — فيُخشى ولا اللّدْنُ المثقّفُ شائكُ

وكم لفظةٍ وليتَ بالخَطْبِ دونَها — لما لاكَها من قبلِ فكّيْكَ لائكُ

ولا شكّ أنّ الجودَ للناسِ راحةٌ — كِلا ذا وذا منها لديكَ مواشِكُ

تُشاركُكَ القُصّادُ فيما حويتَهُ — فهلْ لك في كسبِ العُلى مَنْ يشاركُ

فكشِّفْ حجابَ السّمْعِ عن صِدْقِ مقولي — فما هو فيما قالَهُ فيكَ آفكُ

كذا فليحُكْ بردَ المدائحِ شاعرٌ — ولا عارَ إنْ قالوا له أنتَ حائكُ