يا من له وسط الفؤاد
الشاعر: اللواح · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«يا من له وسط الفؤاد» من شعر اللواح، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من له وسط الفؤا — د منازل لا تدرس
عمرت به وبها على — شحط المزار مرس
جعلت فداك عداك كي — ف عقيدتي تتهجس
وتظن أني واقف — عن مكة وتوسوس
ولها أحن كما لها — قد حن نضوى الأعيس
ولكم يمين قد حلف — ت وحلفتي لا تغمس
أني إذا أمر الإل — ه فدونكم لا أحنس
ومعنفي عن مكة — إلا الشقي الأتعس
وإذا الفتى طهر الفؤا — د فما بعذل ينجس
اللَه نسأله الرضى — ومنال ما نتلمس
فغسى يظفرنا بما — ظفر المجد الأكيس
يا خاطر حاشاك من — خطر الشكوك فتؤيس
أنا لست أرضى يا خلي — لي ما يقول المبلس
لا بالعهود فخائن — والعرض ليس يدنس
ما قمت إلا في مآ — رب بهجنا أتنبس
حتى ظفرت ببعضها — والبعض عز الملمس
وعليكم مني التحي — ية والثناء الأنفس
وإليكم إن قدر ال — قدوس وهو مقدس
في ثاني عشر واصل — أنا رايح أو مغلس
وإذا أتاكم حمزة — في أنسكم يتأنس
حتى أوافيه لدي — كم والعدو متعس
وإليك في عجل نظا — ماً لم يقله الأخنس
من دونه وقف الأخي — طل والفتى المتلمس
من شاعر لا في البدي — هة فكره يتعس
أو يستعير كسيوة — من غيره يتقسس
حر الكلام لديه مج — تمع به متكردس
وله القوافي النافذا — ت الثيبات العنس
كم مدع مال دول — ومن القرائح مفلس
إن غبت باك أنا الفصي — ح وإن حضرت فيبلس
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشقي: الشَّقِيُّ [شقو]: التَّعِسُ غيرُ السّعيد فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ. -: الضّالُّ غيرُ المهتدي ج أَشْقِيَاءُ.
- الفؤا: فوا: الفُوّةُ: عُروق نَبَاتٍ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الأَرض يُصبغ بِهَا، وَفِي التَّهْذِيبِ: يُصْبَغُ بِهَا الثِّيَابُ، يُقَالُ لَهَا بِالْفَارِسِيَّةِ رُوين، وَفِي الصِّحَاحِ رُوِينَه، وَلَفْظُهَا عَلَى تَقْدِيرِ حُوّة وقُوّة …
- حلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس …
- شحط: شحط: الشَّحْطُ والشَّحَطُ: البُعْدُ، وَقِيلَ: البُعْدُ فِي كُلِّ الْحَالَاتِ، يُثَقَّلُ وَيُخَفَّفُ؛ قَالَ النَّابِغَةُ: وكلُّ قَرِينةٍ ومَقَرِّ إِلْفٍ ... مُفارِقُه، إِلى الشَّحَطِ، القَرِينُ وأَنشد الأَزهري: والشَّحْطُ …
- عداك: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ …