نجم بدا فأضاء الشرق ثم هوى
الشاعر: قسطاكي الحمصي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«نجم بدا فأضاء الشرق ثم هوى» من شعر قسطاكي الحمصي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نجم بدا فأضاء الشرق ثم هوى — في الغرب يا من رأى نجم الجلال خبا
خطب له ارتج غرب الأرض اجمعه — وزلزل الشرق حتى الصبح صار دجى
نعى لنا اشأم الناعين خير فتى — فهل درى أي امال الأنام نعى
وأويلها كلمة وأويل قائلها — ملك العراق وملك الشام قبل قضى
يا فيصل الملك بل يا فيصل العرب ال — غاني عن النعت مهما في النعوت سما
ألست أشجع من أصمى وأكرم من — أعطى وأشرف من قد سادنا ورعى
جددت للعرب مجدا قد بناه لنا — آباؤك الغر فوق الفرقدين علا
من ذا يدانيك في أصل سموت به — يا ابن الحسين إذا سوق الفخار غلا
من للقبائل ينهاها ويأمرها — في الروع أو من للم الشعث بعدوغى
ومن لحزم وحلم يوم معضلة — يفرج الأمر حتى لني كون اذى
ومن لجمع هوى الاحزاب نافرة — مذ أعلن الحكم بالشورى فكان رقى
ومن لضبط أمور الملك في زمن — للطامعين احتيالات تعد دهى
ذاك المليك الذي ترضى حكومته — أرضى الملوك وأرضى من دنا ونأى
من زال يركب متن الريح مجتهدا — يسعى لعمران ذاك الملك دون ونا
يذيب جوهر جسم ليس يقعده — عن رفعة العرب سير مهلك وسرى
حتى استقر بأرض يستعين بها — على الشفاء فكان الحتف شردوا
في ذمة الله يا فرد الصلاح فقد — تركت للشرق من ذكراك أي شذا
في ذمة الله يا فرع النبوة أخ — لاقا هي الجوهر الاسمى صفا ونقا
ليس العراق بباك وحده ابدا — حتى يكون اخوه الشام قبل بكى
يا عنصر اللطف سوريا بأجمعها — تبكيك معربة عما تكن ولا
ما أن ملكتهما حتى ملكت معا — قلوب أهليهما عفوا بغير عنا
يا قبر يا قبر ان ضن الصحاب على — بغداد سقاك دمع هاطل كحيا
يا كعبة العرب أنى كان مذهبهم — لديك يخشع من هاب الندا ودعا
وأنتم قوم إسماعيل لا برحت — مسعاتكم للعلا في العالمين أسا
حجوا إليها وطوفوا بالضريح عسى — ذكراه ان تسعد الامال فينا عسى
وليسلم الملك الغازي ودولتهُ — لا خاب للعرب سعي صالح ورجا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجمعه: أَجْمَعَ يُجْمِعُ إِجْماعًا :- القومُ: اتفقوا؛ أجمع المسؤولون في الدولة على ضرورة حل الأزمة الاقتصادية.- المتفرِّق: جمعه.- الأمرَ: أحكمهفَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّ …
- ارتج: أَرْتَجَ يُرْتِجُ إرْتَاجاً :- البابَ: أغلقه؛ أَرْتِجوا الأبواب فقد اشتدت الريح.- البحرُ: هاج وغمر ماؤه كلَّ شيء.- الثلجُ: دام وأطبق؛ أرتج الثلج فغطى الأرض والأشجار.- تِ السنةُ: أطبقت بالجدب؛أرتجت السنة فندرت الغلَّة وار …
- النعت: نعت: النَّعْتُ: وَصْفُكَ الشيءَ، تَنْعَتُه بِمَا فِيهِ وتُبالِغُ فِي وَصْفه؛ والنَّعْتُ: مَا نُعِتَ بِهِ. نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً: وَصَفَهُ. وَرَجُلٌ ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنْعَتُها، إِنِّيَ مِنْ …
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …
- سادنا: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب …