خبرتكم فوجدت الجبن آيتكم
الشاعر: أحمد زكي أبو شادي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
«خبرتكم فوجدت الجبن آيتكم» من شعر أحمد زكي أبو شادي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خبرتكم فوجدت الجبن آيتكم — حتى الشجاع غدا بالجبن مسحورا
من علم الصفوة الأبطال غفلتهم — كأنهم ما أعزوا الحق والنورا
كأنهم حالفوا الجبار وأئتمروا — بما أراد وما ردوه مدحورا
ليس الرجال سوى معنى عقيدتهم — فعلا وليسوا حديثا كان مذكورا
اتشمخون بماضيكم وحاضركم — يكاد ينصر في ضعف له الزورا
خذلتمو نخبة الأحرار في عمه — فهل غدا الحر عند الحر منكورا
أتصغرون الألى ضحوا لمبدئكم — وتكبرون اثيما كان مأجورا
الحق أبلج لا تحميه ذبذبة — ومن تخافون إلا العميَ والعورا
والمارقين الألى ساد الطغاة بهم — وكان أوقحهم لهفان مذعورا
أتذعنون لهم شكرا وترضية — من بعد ما دمروا الأخلاق والدورا
وهل نسيتم جنايات لهم قصمت — ظهورنا أم حسبتم وهمكم شورى
من ناصر الإثم والأوهام غايته — أن يستباح وإن عدوه منصورا
جل لصائحكم زهو يصاحبه — وأن يظل برغم الجهل مغرورا
فالشعب ما زال ذاك الشعب في سفه — قد ارتضى أن يظلّ الدهر مأسورا
وأن يصفق للحكام أجمعهم — خيرا وشرا فيبقى الفضل مقبورا
علام تحزن يا قلبي وما فتئت — دنيا الجحود ترد الحر مقهورا
ملء العصور المآسي وهي شاهدة — أن النبوغ ذبيح كان مأسورا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجبن: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ …
- الزورا: الزَّوْرَاءُ : مذ الأزور، المائلة؛ كلمة زوراءُ، أي مائلة عن الحقّ. -: البعيدة؛ فلاةٌ زوراءُ/ أرضٌ زوراءُ/ حفرةٌ زوراءُ، أي بعيدة القعر. -: مدينة بغداد.
- الشجاع: الشُّجَاعُ : الجَريءُ المِقدامُ؛ وَلَوَ أَنَّ الحَيَاةَ تَبقى لِحَيٍّ ** لَعَدَدنا أَضَلَّنَا الشُّجْعَانا. ج شُجعانٌ (بضم الشين أو كسرها) وشِجْعَةٌ. ـ: الحَيَّةُ ج شُجْعانٌ (بضم الشين أو كسرها).
- بالجبن: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ …
- بماضيكم: المَاضي [مضي] : فا.-: الزَّمَانُ الذي ولَّى وانقضى؛ الإنسان هو ما هو وليس ما كان في الماضي.-: السّيْفُ.-: الأسَد/ الفعل الماضي هو الفعل الذي دلّ على ما قبل في الزَّمان الذي أنتَ فيه وضْعاً / السيوف المَواضي أي القَواطِع …
- تحميه: تحم: الأَتْحَمِيُّ: ضرْب مِنَ البُرود؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَمْسَى كَسَحْقِ الأَتْحَمِيِّ أَرْسُمُهْ وَقَالَ الشاعر: وَعَلَيْهِ أَتْحَمِيٌّ، ... نَسْجُه مِنْ نَسْج هَوْرَمْ [[. قوله [من نسج هورم] هكذا في الأَصل بالراء ومثله …