أصار مثلي عارا أم غدا خطرا
الشاعر: أحمد زكي أبو شادي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
«أصار مثلي عارا أم غدا خطرا» من شعر أحمد زكي أبو شادي، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَصارَ مثليَ عاراً أم غدا خطرا ... يا ويحَ من عاثَ في مصر ومن أمرا
أصارَ كل سفيهٍ سارقٍ دنسٍ ... رباً وأصبح ارقى أهلنا مَدرا
أيُحسبُ العاهرُ القَّوادُ ذا شرفٍ ... ويغتدى العاملُ المقدام مُحتقرا
والشعبُ كيف أَضلتهُ مهازلهم ... فصار يمدحُ من أشقوهُ مفتخرا
قد ضاعَ جهدىَ فيهم واغتدى أملي ... يأساً ولو أنني ما زلتُ مغتفرا
أحنو عليهم وأسعى دائباً يَقظاً ... لخيرهم وأعاني غُربتي صُورا
وأحرمُ الرزقَ من كيدٍ برى جسدي ... وهمتي وأنا أستعذبُ الخطرا
ماذا يقول الورى عنا متى نُشرت ... صُحفُ التواريخِ تروى ذُلنَّا خبرا
وأى عذرٍ لشعبٍ لم يثر أنفاً ... من راكبيه وهل في الذلِّ من غدرَ
يا واضعي اسمى بين المجرمينَ كفى ... هذا لمثلي تشريفاً إذا بطرا
لي أن أباهي أقراني إذا افتخروا ... بالمالِ والجاهِ أو أن أشكر القدرا
إن كان عُمرىَ إحساناً وتزكيةً ... عنكم يؤهلني للضيمِ مُستعرا
فالحمقُ والُّزورُ والإفسادُ محمدةٌ ... وأنبلُ الناسِ من اشقىَ ومن غدرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العامل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- العاهر: عهر: عَهَر إِليها يَعْهَر[[. قوله: [عهر إليها يعهر] في القاموس: عهر المرأَة كمنع عهراً ويكسر ويحرك، وعهارة بالفتح وعهوراً وعهورة بضمهما انتهى. وفي المصباح: عهر عهراً من باب تعب: فجر، فهو عاهر، وعهر عهوراً من باب قعد لغة] … (لسان العرب)
- القواد: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- المقدام: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- دنس: دنس: الدَّنَسُ فِي الثِّيَابِ: لَطْخُ الْوَسَخِ وَنَحْوِهِ حَتَّى فِي الأَخلاق، وَالْجَمْعُ أَدْناسٌ. وَقَدْ دَنِسَ يَدْنَسُ دَنَساً، فَهُوَ دَنِسٌ: تَوَسَّخَ. وتَدَنَّسَ: اتَّسَخ، ودَنَّسَه غَيْرُهُ تَدْنِيساً. وَفِي حَ … (لسان العرب)
- سارق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)