سقى زمنا ببابل عقربي

سقى زمناً ببابلَ عقربيٌّ — مليٌّ بالذي يُروِي ويُرضِي

عنيفُ السير أوطفُ مستمرٌّ — على غُلَواء ما يَقضي ويمضي

يزور الأرضَ بعد جفائه في — قضيضٍ من زماجره وقَضِّ

سقَى فجرَى فأسمنَ كلَّ ضاوٍ — يمرُّ به ورفَّع كلَّ خفضِ

فمن ملآن بعد الغيض طاغٍ — ومن ريَّانَ بعد اليبْسِ غضِّ

وكرَّمَ أسرةً كانوا إذا ما ان — تجعت زُلاليَ الصافي وحَمضي

همُ حملوا وسوقَ الدهر عنّي — وهم نشطوا عرى نِسعي وغَرْضي

أضاءوا مذهبي فسرَحتُ طرفي — وسيعاً بعد إطراقي وغضّي

وقاموا بين أيامي وبيني — فلم تقتُل ولا راعت بنبضِ

حمَوا وجهي ولم أسأل سواهم — وأعطَوا كلَّ نافلةٍ وفرضِ

فأصبحُ فيهُمُ وأروح عنهم — إلى وفرين من مالي وعِرضي

فهل من حاملٍ شَوقِي إليهم — على ما فيه من ألمٍ ومضِّ

فحاملَه فموصلَه إليهم — على بزلاءَ ينحلها ويُنضي

يؤمّ الزابيين بها ويعلو — قويقاً بين تقريب وركضِ

فيُسمعَ ثَمَّ سامعةً كراماً — أَيَامَى العيش بعدهُمُ ويُفضي

وإني مذ نأت دنياي عنهم — من الدنيا على هجرٍ ورفضِ

أقضِّي ما أغالطُ من زماني — بلَوعاتٍ تكاد عليَّ تَقضي

فكم أحيا وفي بغدادَ بعضي — على مَرضٍ وفي تكريتَ بعضي

ومسبوقين في طرق المعالي — وإن زُجِروا بِحَثٍّ أو بحضِّ

أصاحبهم فيمسي الودّ منهم — على زِلقٍ من الشحناء دحضِ

وأُبرمُ فيهمُ مِدَحاً مِتاناً — فتلقاها معايبهم بنقضِ

ولو حامى كمال الملك عني — رعيتُ الخِصبَ في دَعةٍ وخفضِ

إذاً لأعاد سلسالاً نميراً — على عاداته ثَمَدِي وبَرْضي

فدتك أبا المعالي كلُّ كفّ — تقصِّر عنك في بسطٍ وقبضِ

وكلُّ مدنَّس الأبِ لا بحتٍّ — يميطُ العارَ عنه ولا برَحْضِ

دعيٌّ في الفضائل كلّ يوم — له نسبٌ يجيء به ويمضي

نأى بك جمرةً بالغيظ تسري — إلى سوداء مهجته وتُفضِي

كرُمتَ ففي عطايا الغيث شَوبٌ — وماء يديك من صافٍ ومحضِ

ويعطي الناسُ من جِدةٍ وتعطي — عطاءَ الحمد من دَيْن وقرضِ

وتخجلك المواهبُ وهي كُثرٌ — كأنك مسخطٌ ونداك مُرضي

قضى اللّهُ الكمالَ فكنت شخصاً — لصورته وخَلقُ الناس يقضي

شريتك بالبرية بعد قطعي — طريقَ الإختيار بهم ونفضي

ورعتُ بك النوائب وهي فوقي — وتحتي بين حائمةٍ ورُبْضِ

فقد أسلمتني بنواك حتى — نَسلنَ قوادمي وبرينَ نحضي

فها أنا بين حاجاتي وشوقي — لِفَتٍّ من مخالبها ورضِّ

أزمّ إليكُمُ قلبي وعيني — بآية فيكُمُ جذَلي وغمضي

أسادتَنا كم الإبطاءُ عنكم — وصبركُمُ على الهجر الممِضِّ

ألمّا يأتِ وقتُكم المسمَّى — ألمّا يأنِ زبدُكُمُ بمخضِ

فكم سخطٍ على الدنيا وصدٍّ — عن الدولات وهي على الترضِّي

حديثكُمُ يبرِّحُ بالمعالي — فَنَهضاً إنها أيّام نهضِ

أراها أينعتْ ودنا جناها — وأذعنَ ختمُها لكُمُ بفضِّ

عسى أقذِي بقربكُمُ عيوناً — حسدنَ عليَّ من حزنٍ وبرضِ

ويبرد من أعاديكم وشيكاً — زفيرُ جوانح بالهمّ رُمْضِ

وبعد فما لكم أغفلتموني — وأخلبَ بارقٌ من بعد ومضِ

أظنّاً أنني عنكم غنيٌّ — بحلّي أو بتطوافي وركضي

معاذَ اللّه والعهدِ المراعَى — ولو أنضيتُ تامكتي ونِقْضي

وتعويلي من النيروز وفداً — على متنجَّزٍ لي مُستَنضِّ

فلا تتوهموا لي خصبَ مرعى — إذا قعدت سماؤكُمُ بأرضي