إذا صاح وفد السحب بالريح أوحدا

إذا صاحَ وفدُ السُّحبِ بالريح أوحَدَا — وراح بها ملأَى ثِقالاً أو اغتدى

فكان وما باراه من عَبَراتنا — نصيبَ مَحلٍّ بالجنابِ تأبَّدا

وما كنتُ لولاه ولو تربت يدي — لأحملَ في تُربٍ لماطِرِهِ يدا

خليليَّ هذي دارُ لمياء فاحبسا — معي واعجبا إن لم تُميلا فتُسعدا

نعاتب فيها الدهرَ لا كيف عتبُهُ — وأخلاقهُ إخلاقُ ما كان جَدَّدا

سلاها سقاها ما يُعيد زمانَها — وعيشاً بها ما كان أحلى وأرغدا

عهِدْنا لديكِ الليلَ يُقطَعُ أبيضاً — فلِمْ صار فيك الفجرُ يَطلُعُ أَسودا

فأين الظباء العامراتك بالظُّبى — ثِنىً وفُرادى غافلاتٍ وشُرَّدا

وليلُ اختلاط لو تغاضَى صباحُهُ — لما مازت الأيدي القِناعَ من الرِّدا

أبعدَ جلاءِ العين فيك من القذَى — أرى أثَراً أنَّي تلفتُّ مُرْمِدا

لعمرُ الجوى في رُفقتي بكِ إنه — يخامر قَرحانَ الحشا ما تعوَّدا

وقلتُ صَدىً قالوا الفراتُ الذي ترى — وهيهات غيرَ الماء ما نُقِع الصدَى

مضى الناسُ ممّن كان يعتدُّه الفتى — وما أكثرَ الباقين إن هو عدَّدا

وكان بكائي أنني لا أرى الأخَ ال — ودودَ فمَن لي أن أرى المتودِّدا

أمنعطفٌ قلبُ الزمان بعاطشٍ — يرى الأرضَ بحراً لا يرى فيه مَورِدا

تحمَّل شرقياً مع الركب شوقُهُ — وقد غار شوقُ العاشقين وأنجدا

له بين أثناء الجبالِ وأهلها — مَزَارٌ حَبيبٌ دونه طُرُقٌ عِدَا

وما بِيَ إلا أن أرى البدرَ ناطقاً — وثهلانَ شخصاً جالساً متوسِّدا

وليثَ الشرى تحت السُّرادق مُلبِداً — وبحرَ الندى فوق الأسرَّة مُزبِدا

وأن أدرك العلياءَ شخصاً مصوَّراً — هناك وألقى العزَّ جسماً محدَّدا

ومن بَلَّغتهُ الأوحدَ الكافِيَ المنَى — تَغَزَّلَ مَكفْيِاً وفاخرَ أوحدَا

لذاك اشتياقي ليس أن جازني له — على البعد إحسانٌ ولا فاتني نَدَى

مواهبهُ سارت لحالي كثيفةً — وشعريَ مطلوباً وذكرِي مشيَّدا

فمن نِعمةٍ خضراءَ تسبق نعمةً — له ويدٍ بيضاءَ لاحقةٍ يدا

فتى لم أجد لي غيره فأقول ما — أعمّ عطاءً من فلانٍ وأجودا

أنالَ وفي الأيام لينٌ وأيبستْ — فلم ينتقص ذاك النوالَ المعوَّدا

إذا بَلَغَ الزُّوَّارُ بابَك أُلقِيتْ — رحالُ ذليلٍ عَزَّ أو حائرٍ هَدَى

وقَلَّ من الآرابِ قُلٌّ ضممتَهُ — وقد جاز في الآفاق نَهباً مطرَّدا

تُغلَّقُ أبوابُ الملوكِ أمامَهُ — ويَرعَى لديها الجهلُ وهي لَقىً سُدَى

تدافعه آدابُها وأكفُّها — مدافعةَ السّرح البعيرَ المعبَّدا

كما شاءها كانت ببعدك دولةٌ — جفوتَ فقد صارت كما شاءها العِدا

فموكبها بعد السكينة نافرٌ — ومركبها صعبٌ وكان ممهَّدا

عَدَا الدهرُ فيها إذ نأيت بصرفه — وكان احتشاماً منك يمشي مقيَّدا

فإن يك ضَرَّت هجرةٌ بعثَ أحمدٍ — فقد حطَّ هجرٌ الرَّيّ رتبةَ أحمدا

تعزَّلَ عنها والمقاليدُ عنده — ووازرها والكَدُّ فيمن تقلَّدا

أيخشى ابن إبراهيمَ فَوت وِزارةٍ — وقد حازها سقفَ السماء وأبعدا

ولما بدت للعين وَقْصاءَ جهمةً — وكانت تريك البدرَ والظبيَ أجيدا

معنَّسة أفنيت عمرَ شبابها — فلم يبقَ إلا الشيبُ فيها أو الردى

نهضتَ على الإحسان فيها ولم تقم — وعيشِك إلا وهي تُزعَجُ مَقْعَدا

تزوّجتَها أيّامَ تُنكَحُ لذّةً — وسَرَّحتَ إذ كان النكاحُ تمرُّدا

وخلَّفتَها قاعاً يغرُّ سرابُها — يَدَيْ حافرٍ لم يُسْقَ منها سوى الكُدَا

قليلِ اطلاعٍ في العواقب لو درى — مَشقَّةَ ما في مَصدرٍ ما تورَّدا

تَلبَّسها جهلاً بأنك لم تكن — لتنزِعَها لو كنتَ تنزِعُ سؤدُدا

تحدّثني عنك الأماني حكايةً — بما أنا لاقٍ منك كالصوتِ والصدَى

وكم زائرٍ منّا حملتَ اقتراحَه — مضى ساحباً رِجْلاً وآب مقوَّدا

ومثليَ لو دوني أتاك بنفسه — ذُنابَى وولَّى عنك رأساً مسوَّدا

عسى عزمةٌ أشوتْ فمثَّلتَ كاتباً — يقرطسُ أحياناً فأمثُلُ منشدا

وقائلةٍ هل يدركُ الحظُّ قاعداً — فقلتُ لها هل يقطعُ السيفُ مغمَدا

سيلقَى بها الكافي عهوداً وثيقةً — لقد زادها الإسلامُ حقاً وأكّدا

رضيتُ وإن جدّ الجدوبُ تعفُّفاً — وعيشاً مع الوجه المصون مبدَّدا

ومَيلاً بنفسي عن لقاء معاشرٍ — أحتُّهُمُ صخراً وأعصِرُ جلمدا

أرادوا ببخلٍ أن يُذَمّوا فيُعرَفوا — خمولاً كما أعطيتَ أنت لتُحمَدا

أعالج نفساً منهُمُ مقشعِرَّةً — وأنفاً إذا شَمُّوا المذلةَ أصيدا

هو المنقذِي من شِرْك قومي وباعثي — على الرشد أن أُصفِي هواي محمدا

وتارك بيتِ النار يبكي شرارُهُ — عليَّ دَماً أن صار بيتيَ مسجدا

عليك بها وَصَّالةً رحِمَ الندى — إذا اشتمل الشعرُ العقوقَ أو ارتدى

هجرنا لها اللفظَ المقلقَلَ قربُهُ — إلى السمع والمعنى العَوانَ المردَّدا

يُخالُ بها الراوي إذا قام منشداً — بما ملك الإطراب قام مغرِّدا

لكم آلَ إبراهيم نُهدِي مدائحاً — وذمَّاً إلى أعدائكم وتهدُّدا

إذا عزَّ مُلكٌ أن يدوم لمالكٍ — وطال على ذي نعمة أن يُخلَّدا

فلا تعدَم الدنيا الوَساعُ مدبِّراً — يقوم بها منكم ولا الناسُ سيّدا