يفضله على ماء الغوادي
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة قصيرة
«يفضله على ماء الغوادي» من شعر الحيص بيص، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الثاء، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُفضِّلهُ على ماء الغَوادي — ندى كفَّيهِ والخُلُقُ الدَّميثُ
له دون المَعابِ وقوفُ وانٍ — وفي طلَبِ العُلى عَنَقٌ حَثيثُ
وزيرٌ في الثَّراءِ وفي الأعادي — بنا ئلهِ ونجدَتهِ يَعيثُ
قَشيبُ العرْضِ لا يُرْمى بذمٍ — وعِرْضُ عَدوِّهِ سَمَلٌ رثيثُ
تضاءلُ دونهُ مُهَجُ الأعادي — فنَظْرتهُ لأنْفُسها تميثُ
رزين العِطف تحسب أن طوْداً — بِنيقٍ منه عِمَّتَه يَلوثُ
تركْتُ عليه غُرّاً لو زُهَيْرٌ — أصاخَ لفضلها فَمنِ البَعيثُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الثاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البعيث: البَعِيثُ : المَبْعوث أو المرسَل بمهمة.-: الجيشُ يبعثُ للقتال ج بُعُثٌ.
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- الدميث: [د م ث]. (صيغَةُ فَعيل). "دَمِيثُ الخُلُقِ" : ُحَسَنُهُ، الدَّمِثُ.
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- المعاب: المَعَابُ [عيب]: العَيْبُ والوصْمة؛ من نظر في معابه انصرف عن عيب غيره.-: موْضع العَيْب ج مَعَايِب.
- بذم: بذم: البُذْمُ: الرأْيُ الجَيِّدُ. والبُذْمُ: احتمالُك لِما حُمِّلْت. والبُذْمُ: النَّفْس. والبُذْمُ: القوَّة والطاقةُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَنُوءُ بِرِجْلٍ بِهَا بُذْمُها، ... وأَعْيَتْ بِهَا أُخْتُها الآخِرَه أَوِ الغابِر …