ما في المعالي علي منك يعتصم

ما في المَعالي عَلِيٌّ مِنكَ يَعتَصِمُ — مُذ ظافَرَتكَ عَلَيها هَذِهِ الشِيَمُ

وَقَد سَعى الناسُ في ذا النَهجِ فَاِلتَمَسوا — مَداكَ دَهراً وَلَكِن خابَ سَعيُهُمُ

فَليَيأَسوا مِن مَعاليكَ الَّتي بَهَرَت — هَذا وَما بَلَغَت غاياتِها الهِمَمُ

وَكُلَّما اِزدَدتَ بِالأَفعالِ مَنزِلَةً — لا تُرتَقى زادَ في حُسّادِكَ الأَلَمُ

قَلَّدتَهُم مِنَناً لا يَنهَضونَ بِها — أَوانَ أَوضَحتَ بِالإِعجازِ عُذرَهُمُ

وَقَصَّرَ القَومَ عَمّا نِلتَهُ هِمَماً — فَأَقلَعَت بَعدَ تَبريحٍ هُمومُهُمُ

لَقَد بَنَيتَ غِياثَ المُسلِمينَ لَهُم — بِالجِدِّ وَالجَدِّ عِزّاً لَيسَ يَنهَدِمُ

فَكُلُّ مَنزِلَةٍ حَلّوا بِها حَرَمٌ — وَكُلُّ أَشهُرِهِم مِن أَمنِها حُرُمُ

وَما خَلا مِن جَزيلِ العُرفِ مُنتَجِعٌ — كَلّا وَلا مِن جَميلِ الصَفحِ مُجتَرِمُ

أَمنٌ وَعَدلٌ وَعَفوٌ فَالغِنى حَرصٌ — وَالذَنبُ مُغتَفَرٌ وَالجَورُ مُنصَرِمُ

وَمُذ عَزَزتَ فَشَعبُ الإِفكِ مُنصَدِعٌ — في كُلِّ أَرضٍ وَشَعبُ الحَقِّ مُلتَئِمُ

وَكاتَبَتكَ مُلوكُ الأَرضِ راغِبَةً — فيما لَدَيكَ وَأَقصى سُؤلِها السَلَمُ

كُلٌّ إِلَيكَ يُؤَدّي جِزيَةً رَهَباً — قَد يَبذُلُ الخَوفُ ما لا يَبذُلُ الكَرَمُ

خافوا سُطاكَ فَمِن أَموالِهِم تُحَفٌ — تَأتي الإِمامَ وَمِن أَولادِهِم حَشَمُ

عَن هَيبَةٍ لَكَ لَو قَبلَ الرَسولِ أَتَت — فُؤادَ مَكَّةَ لَم يُعبَد بِها صَنَمُ

خيفَت فَمُذ حَطَمَت صُمَّ القَنا خَطَمَت — مِنَ العِدى كُلَّ أَنفٍ لَيسَ يَنخَطِمُ

فَصارَ يَطعُنُ في إِقدامِهِ قُبُلاً — مَن كانَ يَطعُنُ شَزراً وَهوَ مُنهَزِمُ

نَظَمتَ مِن شَملِ هَذا الدينِ ما نَثَروا — لَمّا نَثَرتَ مِنَ الطُغيانِ ما نَظَموا

وَلَو أَفادَهُمُ عَمروٌ مَكايِدَهُ — ما فَكَّهُم مِن إِسارِ الرُعبِ إِفكُهُمُ

وَما خَصَصتَ عَدُوّاً دونَ صاحِبِهِ — إِلّا لِيُنذِرَ بَعضُ القَومِ بَعضَهُمُ

مُكافِحاً عَن حُقوقٍ مَنعُها شَرَفٌ — وَصافِحاً عَن ذُنوبٍ طَيُّها كَرَمُ

عَن رَحمَةٍ طالَما أَدنَت عَواطِفُها — مِن سَيبِكَ الغَمرِ مَن لَم تُدنِهِ رَحِمُ

لَمّا عَتَوا مَنَعَ الإِنعامَ واهِبُهُ — فَمُذ عَنَوا بَذَلَ الإِنعامَ مُنتَقِمُ

عَزائِمٌ ذُلُقٌ ما قَبلَها حَذَرٌ — وَأَنعُمٌ غُدُقٌ ما بَعدَها نَدَمُ

وَما مُذَلُّ بنُ باديسٍ وَأُسرَتُهُ — إِلّا بُغاةُ مُحالٍ مانَ ظَنُّهُمُ

ما أَبعَدَ الصِدقَ مِن ظَنٍّ تُكَذِّبُهُ — زُرقُ الأَسِنَّةِ وَالهِندِيَّةُ الخُذُمُ

وَخَيَّبَ بنَ حَبيبٍ خادِعاً فَوَهى — جارُ الذَليلِ عَلى العِلّاتِ مُهتَضَمُ

حَتّى نَحاكَ عَلى كُرهٍ يَسيرُ بِهِ — أَقَبُّ لَم يَدرِ ما الإِعياءُ وَالسَأَمُ

تَسوقُهُ الريحُ حَثّاً وَهوَ يَسبِقُها — وَيُفرَجُ المَوجُ عَنهُ وَهوَ يَلتَطِمُ

وَما اِستَجاشَ نَصيراً نُطقُهُ كَذِبٌ — إِلّا لِيُمطى بَعيراً خَلقُهُ عَمَمُ

عَلى الجُيوشِ مُطِلّاً لا لِتَكرِمَةٍ — وَما رَأَيتُ عُلُوّاً قَبلَهُ يَصِمُ

يَرى وَيَسمَعُ ما خَيرٌ لِناظِرِهِ — وَسَمعِهِ مِنهُما الإِعماءُ وَالصَمَمُ

وَما أَراكَ بِما قَد كانَ مُقتَنِعاً — حَتّى يَبيدَ الهِلالِيّونَ كُلُّهُمُ

فِعلَ الصُلَيحِيِّ بِالجَيشانِ مُزدَلِفاً — بِرايَتَيكَ فَما زَلَّت بِهِ قَدَمُ

لَمّا سَقى الأَرضَ غَيثاً مِن دِمائِهِمُ — لا تَدَّعي مِثلَهُ في سَحِّها الدِيَمُ

يَومَ اِقتَضَت دَينَ دينٍ أَنتَ ناصِرُهُ — ظُبىً مَوارِدُها الأَعناقُ وَالقِمَمُ

وَقائِعٌ لَبِسَ الحَقُّ الشَبابَ بِها — مِن بَعدِ أَن قيلَ قَد أَودى بِهِ الهَرَمُ

وَلِاِبنِ باديسَ يَومٌ مِنكَ تَرقُبُهُ — بيضُ الصَوارِمِ إِن لَم يُبرِهِ السَقَمُ

يَروقُهُ صَبرُهُ فَاِمتازَ مُعتَصِماً — لَوَ اِنَّ صَبرَةَ مِن ذا العَزمِ مُعتَصَمُ

وَأَمَّ مُرسَلُهُ بَغدادَ مُنتَجِعاً — حَمّالَةَ الضَيمِ في سُلطانِهِ وَصَمُ

فَلَم يَجِد عِندَهُ ما رامَ صاحِبُهُ — فَعاضَهُ مِنَحاً وِجدانُها عَدَمُ

وَعادَ تَحتَ ظَلامِ اللَيلِ مُستَتِراً — حَتّى أَذاعَ مَليكُ الرومِ سِرَّهُمُ

يَرجو الرِضى مِنكَ في إِخفارِ ذِمَّتِهِ — وَفي رِضاكَ لَعَمري تُخفَرُ الذِمَمُ

لَقَد بَغى نَصرَ قاصٍ قَصَّرَت يَدُهُ — عَن نَصرِ مَن دارُهُ مِن دارِهِ أَمَمُ

وَمَن أَبوهُ عَلِيٌّ لا يُنازِعُهُ — ميراثَ أَحمَدَ باغٍ عَمُّهُ قُثَمُ

قَدِ اِنطَوى زَمَنٌ عَزَّ الضَلالُ بِهِ — فَفاتَ آلَ رَسولِ اللَهِ حَقُّهُمُ

وَلَو تَوَلَّيتَ أولى الدَهرِ أَمرَهُمُ — لَم يَهتَضِم وَلَدَ الزَهراءِ مُهتَضِمُ

وَلَم تَصِل غِيَرُ الأَيّامِ عادِيَةً — فَالبُطلُ مُدَّعَمٌ وَالحَقُّ مُدَّغَمُ

حَوادِثٌ وَرَّثَت مَروانَ ظالِمَةً — خِلافَةً لَم يُخَلِّفها لَهُ الحَكَمُ

وَعاوَدَت بِبَني العَبّاسِ قاهِرَةً — بَني أُمَيَّةَ حَتّى زالَ مُلكُهُمُ

حَتّى إِذا أَقلَعَت عَن جَورِها عَقَدَت — مِن ذي الأَمانَةِ عَقداً لَيسَ يَنفَصِمُ

وَأَيَّدَ اللَهُ بِالمَيمونَ طائِرُهُ — هَذا الإِمامَ فَقَد دانَت لَهُ الأُمَمُ

بِمُدرِكٍ وَهوَ لِلهَيجاءِ مُعتَزِلٌ — ما لَم يَنَلهُ سِواهُ وَهوَ مُعتَزِمُ

يَقظانُ يُحبَسُ مِن أَلحاظِهِ النَفَسُ ال — جاري وَتُقبَسُ مِن أَلفاظِهِ الحِكَمُ

لَمّا اِنتَضاكَ لِنَصرِ الدينِ شارِعُهُ — كُنتَ الحُسامَ بِهِ الأَدواءُ تَنحَسِمُ

خَيلٌ مِنَ الرَأيِ في الآفاقِ جارِيَةٌ — يَشُدُّها الحَزمُ يَومَ الرَوعِ لا الحُزُمُ

تَروعُ كُلَّ عَدُوٍّ وَهيَ صافِنَةٌ — فَما يُظَنُّ بِها إِن آنَ مُقتَحَمُ

حَمِيَّةٌ أَفنَتِ المُرّانَ تَنصُرُها — تَقِيَّةٌ زالَ فيها الشَكُّ وَالوَهَمُ

تَعلو بِها وُزَراءً أَنتَ سَيِّدُهُم — كَما سَما أَصفِياءٌ أَنتَ تاجُهُمُ

هُوَ البِناءُ الَّذي طالَت دَعائِمُهُ — فَما بَنى مِثلَهُ عادٌ وَلا إِرَمُ

وَالمَكرُماتُ الَّتي تَهوى بِهِنَّ نَدىً — ما حاتِمٌ مِنهُ في شَيءٍ وَلا هَرِمُ

أَربى عَلى باذِلِ الكومِ العِشارِ قِرىً — مَن جودُهُ النِعَمُ المُسناةُ لا النَعَمُ

إِن هاشِمٌ خُزِلَت يَوماً فَلا عَرَبٌ — تُقارِبُ الأَزدَ في مَجدٍ وَلا عَجَمُ

هُمُ الأُلى نَشَرَت أَفعالُهُم لَهُمُ — مَناقِباً عَجَزَت عَن مِثلِها القُدُمُ

وَأَنتَ وَالحَقُّ بادٍ غَيرُ مُكتَتَمٍ — أَعلى الفُروعِ الَّتي طالَت بِها الجِذَمُ

مِن مَعشَرٍ عُرِفوا بِالبَذلِ إِن سُئِلوا — وَالفَصلِ إِن نَطَقوا وَالعَدلِ إِن حَكَموا

أَربابُ أَردِيَةٍ لا ظُلمَ يَصحَبُها — يَوماً وَأَردِيَةٍ تُجلى بِها الظُلَمُ

فَمِن طَيالِسَ لَم تَعلَق بِها تُهَمٌ — وَمِن صَوارِمَ كَم ريعَت بِها بُهَمُ

قَومٌ أَفادوا بِأَيّامِ الحَياةِ عُلىً — تَضاعَفَت بِكَ أَضعافاً وَهُم رِمَمُ

وَاِبناكَ مِن بَعدُ أَوفى الناسِ كُلِّهِمُ — قِسماً إِذا ظَلَّتِ العَلياءُ تُقتَسَمُ

مَلَكتُمُ الفَخرَ مُذ كُنتُم فَناشِئُكُم — يَحتَلُّ أَعلى ذُراهُ قَبلَ يَحتَلِمُ

تَبارَكَ اللَهُ رَبُّ الخَلقِ خالِقُكُم — مِن جَوهَرٍ جَلَّ أَن تُلفى لَهُ قِيَمُ

سَعَيتُ لِلمَجدِ مِن طُرقٍ ضَلَلتُ بِها — وَذاكَ وَالمَجدُ غُفلٌ مالَهُ عَلَمُ

وَها أَنا اليَومَ لا أَرضى الخُمولَ وَلي — هَذا المَقامُ إِلى التَنويهِ بي لَقَمُ

سَل عِلمَكَ الجَمَّ عَنّي فَهوَ يُخبِرُني — يُخبِركَ أَنّي لِسانٌ وَالزَمانُ فَمُ

وَكَيفَ أُغضي لِأَيّامي عَلى دَخَلٍ — أَنّى وَأَنتَ عَلى الأَيّامِ مُحتَكِمُ

وَما طَلَبتُ الغِنى حَتّى عَمَمتَ بِهِ — وَكانَ مِثلُكَ هَيناً عِندَهُ العَدَمُ

تَحَرَّزَ المَجدُ حَتّى قالَ طالِبُهُ — أَماتَهُ الدَهرُ أَم أُمّاتُهُ عُقُمُ

أُري التَجَمُّلَ أَعدائي فَأَعيُنُهُم — تُسيغُهُ ثُمَّ تَأباهُ قُلوبُهُمُ

كَخاضِبٍ وَاللَيالي غَيرُ آلِيَةٍ — تُذيعُ مِن شَيبِهِ ما يَكتُمُ الكَتَمُ

سِمني بِمَيسَمِ نُعماكَ الَّتي غَمَرَت — غَيري فَما تُغفِلُ الأَيّامُ مَن تَسِمُ

أَرومُ تَركَ دِمَشقٍ ثُمَّ يَجذُبُني — حَرّى قُلوبٍ بِها لا ماؤُها الشَبِمُ

وَحَيثُ كُنتُ فَإِنّي ناظِمٌ عُمُري — لِذي المَعالي عُقوداً دُرُّها الكَلِمُ

أَنأى إِذا ما اِنقَضَت مَشكورَةً خِدَمي — حيناً وَأَدنو إِذا ما عَنَّتِ الخِدَمُ

لِلَّهِ عَصرُكَ ما أَوفى مَحاسِنَهُ — كَم يَقظَةٍ فيهِ خِلنا أَنَّها حُلُمُ

بَقيتَ ما كَرَّتِ الأَيّامُ مُغتَنِماً — شُكرَ الوَرى وَلَدَيكَ الفَوزُ مُغتَنَمُ

وَلا خَلا مِنكَ ما جَلّى الدُجى فَلَقٌ — دَهرٌ بِكَ اِنكَشَفَت عَن أَهلِهِ الغُمَمُ