قضى القلب من عهد الشباب ديونه

قَضى القَلبُ مِن عَهدِ الشَبابِ دُيونَهُ — وَلِلشَّيبِ عَهدٌ يَنبَغي أَن نَصونَهُ

وَقَد لاحَ وَالغاوي يَغُضُّ جُفونَهُ — لِطَيبَةَ نُورٌ تَقصُرُ الشَمسُ دونَهُ

تَطابَقَ في تَحقيقِهِ الحِسُّ وَالنَقلُ — لِمَن مِثلُهُ ما دانَ لِلَّهِ دائِنُ

لِمَن فُتِحَت بِالوَعدِ مِنهُ المَدائِنُ — لِمَن لَم يَكُن في غَيرِ حَقٍّ يُلاينُ

لَخَيرُ الوَرى مَن كانَ أَو هوَ كائِنُ — وَأَفضَلُ مَذخورٍ لَهُ الحُبُّ وَالوَصلُ

كَريمُ كِرامِ الصَيد وَالنُخَبِ الأُلى — لَهُم قَدَمٌ يَعلو عَلى النَجمِ مَنزِلا

أَجَلُّهُم قَدراً وَأَفضَلُهُم حُلى — لُبابُ لُبابِ الجودِ والمَجدِ وَالعُلا

فَقَد طابَ مِنهُ الطَبعُ وَالفَرعُ وَالأَصلُ — فَأَمّا عُقودُ المُشرِكينَ فَحَلَّها

وَأَمّا دِماءُ المُعتَدينَ فَطَلَّها — وَأَذهَبَ أَحقادَ الصُدورِ وَسَلَّها

لَهُ جَمَعَ اللَهُ الفَضائِلَ كُلَّها — فَمِقدارُهُ يَعلو وَتَذكارُهُ يَحلو

فَكَم باطِلٍ أَضحى بِهِ وَهوَ زاهِقُ — وَإِن لَجَّ مُرتابٌ وَشَكَّ مُنافِقُ

فَفي البَعثِ تَبدو لِلجَميعِ الحَقائِقِ — لواءُ رَسولِ اللَهِ في الحَشرِ خافِقُ

وَهَل تَحتَهُ إِلّا النَبيُّونَ وَالرُسلُ — لَهُ الكَوثَرُ المُروي بِفَضلِ مياهِهِ

من اختَصَّهُ بِالسَعدِ حُكمُ إِلَهِهِ — فَلَم يَنأَ عَن إِرشادِهِ لِسَفاهِهِ

لِذَلِكَ لاذَ العالَمونَ بِجاهِهِ — وَقَد طاشَتِ الأَلبابُ واِزدَحَمَ الحَفلُ

أَفي فَضلِهِ لِلمُستَبينِ اِستِرابَةٌ — وَما لِلوَرى يَومَ الوَعيدِ مَثابَةٌ

سِواهُ وَكُلٌّ قَد عَلَتهُ كآبَةٌ — لِكُلِّ نَبيٍّ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ

وَأَحمَدُ يَبدو في شَفاعَتِهِ الفَضلُ — وَمَن ذا الَّذي يَعلو هُناكَ كَأَحمدا

يَقومُ مَقامَ الحَمدِ يَطلُبُ مَوعِدا — قَضى اللَهُ في الدارَينِ أَن كانَ سَيِّدا

لَياليهِ أَنوارٌ وَأَيّامُهُ هُدى — وَأَلفاظُهُ حُكمٌ وَأَحكامُهُ عَدلُ

إِذا شُفِّعَ اِنزاحَت عَنِ الخَلقِ مِحنَةٌ — وَحَلَّت لِأَصحابِ الكَبائِرِ جَنَّةٌ

فَلُذ بِحِماهُ فَهوَ لِلكُلِّ جُنَّةٌ — لِمِقدارِهِ بَينَ النَبيِّينَ مِكنَةٌ

وَإِسراؤُهُ يَبدو بِهِ الفَضلُ وَالفَصلُ — وَلَمّا غَدا يَبغي الحَقيقَةَ جاهِداً

وَشَمَّرَ عَن بَذلِ النَصيحَةِ ساعِداً — وَلَم يَرضَ إِلّا قائِدَ الحَقِّ قائِداً

لَقوهُ بِآفاقِ السَمواتِ صاعِداً — إِلى مُستَوىً ما حَلَّهُ بَشَرٌ قَبلُ

فَكَم غايَةٍ قَد حازَها بَعدَ غايَةٍ — إِلى أَن رأى لِلرَّبِّ أَكبَرَ آيَةٍ

فَأَصبَحَ مَخصوصاً بِعِلمِ دِرايَةٍ — لِغُرَّتِهِ الغَراءِ نورُ هِدايَةٍ

بِهِ أَبصَرَ العُميانُ واِنتَظَمَ الشَملُ — بِأَطيَبِ مَن زَكّاهُ طيبُ الأَطايبِ

بِمَن جَلَّ عَن ذامٍ وَعَن عَيبِ عائِبِ — بِأَروعَ بادي البِشرِ مُعطي الرَغائِبِ

لِكَفَّيهِ في اللاواءِ عَشرُ سَحائِبِ — وَمِن بِشرِهِ بَرقٌ وَمِن بَذلِهِ وَبلُ

أَفاضَ بِهِ المَولى عَلَينا اِمتِنانَهُ — وَخَوَّلَنا إِحسانَهُ وَحَنانَهُ

فَأَصبَحَ مِمّا عَظَّمَ اللَهُ شانَهُ — لَوِ اِستَلَمَت كَفُّ الغَمامِ بَنانَهُ

لما صَوَّحَ المَرعى وَلا ذَبَلَ البَقلُ — خَرَجنا بِهِ مِن كُلِّ ضيقٍ وَغُمَّةٍ

دَخَلنا بِهِ في ظِلِّ أَمنٍ وَعِصمَةٍ — أَتَتنا بِهِ لِلَّهِ أَسبَغُ نِعمَةٍ

لَحِقنا بِهِ السُبّاقَ مِن كُلِّ أُمَّةٍ — وَلَولاهُ كانَ البَعضُ يَسبِقُهُ الكُلُّ

صَدَمنا بِهِ الإِشراكَ أَعظَمَ صَدمَةٍ — دَفَعنا بِهِ في صَدرِ كُلِّ مُلِمَّةٍ

رَفَعنا إِلى إِرشادِهِ كُلَّ هِمَّةٍ — لَجأنا إِلَيهِ أُمَّةً بَعدَ أُمَّةٍ

فَأَحسَبَنا الإِحسانُ وَالنائِلُ الجَزلُ — جَرى حُبُّهُ في القَلبِ مِنّي مَعَ الدَمِ

وَذَنبيَ يأبى في الرِفاقِ تَقَدُّمي — وَما بانَ عَن فِكري وَلا زالَ عَن

فَمي لَدى يَثرِبٍ أَضحى هَوى كُلِّ مُسلِمِ — فَهُم نَحوَها دَبّاً كَما دَبَّتِ النَملُ

مِنَ اللَهِ أَرجو أَن يُسَنّي قُربَهُ — وَإِن عاقَ وَقتٌ كَدَّرا اللَهُ شِربَهُ

نُراوِدُهُ سِلماً فَيوثِرُ حَربَهُ — لَثَمنا بِأَفواهِ الخَواطِرِ تُربَهُ

فَيا لَيتَنا مِمَّن مُقَبَّلُهُ النَعلُ — نأى غَيرَ نآءٍ عَن فُؤادي وَفِكرِهِ

وَغايَةُ مِثلي أَن يَفوزَ بِذِكرِهِ — وَلَو سِرتُ نَحوَ القَبرِ فُزتُ بِبِرِّهِ

لَقَد حالَ تَسويفي بِزَورَةِ قَبرِهِ — وَفازَ بِهِ قَومٌ هُمُ لِلرضا أَهلُ

عَسى رَحمَة المَولى تُقَرِّبُ بَينَهُ — فَيَقضي فُؤادي لِلهَوى فيهِ دَينَهُ

وَيُذهِبُ نَقصَ البُعدِ عَنهُ وَشَينَهُ — لَحى اللَهُ وَقتاً حالَ بَيني وَبَينَهُ

فَمَربَعُهُ قَيظٌ وَصَيِّبُهُ مَحلُ — وَلِلَّهِ دَمعٌ فيهِ فاضَت غُروبُهُ

وَقَلبٌ بِنارِ الشَوقِ يُذكى لَهيبُهُ — وَعَيشٌ لِبُعدِ الدارِ لا أَستَطيبُهُ

لَئِن كُنتُ مِمَّن خَلَّفَتهُ ذُنوبُهُ — فَإِنّيَ مِنَ طُولِ التَشَوُّقِ لا أَخلو