في الجد أو في اللعب
الشاعر: الشاذلي خزنه دار · البحر: مجزوء الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«في الجد أو في اللعب» من شعر الشاذلي خزنه دار، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في الجدّ أو في اللعب ... أرواحنا في نهب
من حادث لحادث ... مستنكر مستغرب
حتى متى والتونسي ... مستهدف للكرب
لم يخل يوم واحد ... من باعث للعجب
وقائع بين الضلو ... ع انتقشت لا الكتب
فظائع مما لها ... أحشاؤنا في لهب
مستبعد إحصاؤها ... حسبت أو لم تحسب
يا أخت سوق الاربعا ... يا صنو رب العنب
ننسى ولا ننساكما ... رغم انقضاء الحقب
قل هكذا أوصاكما ... في دينه عيسى النبي
لم يرض إلا بالذي ... يرضى أخوه اليثربي
سبحان من أبقاكمو ... فينا كجلد الأجرب
فلا فإنسانية ... قمتم ولا بالمذهب
يا ثاني الفرسان في الم ... يدان يا ذاك الصبي
يا ملء فيه ضاحكا ... يا قاتلا باللعب
قل يا لها من مزحة ... قل يا له من مطرب
ألعوبة يلهو بها ... ذاك الغزال الربربي
وافاه يقضي مأربا ... يا تعس ذاك المأرب
ويلاه ألقاه القضا ... في جحر ضب خرب
مستهزئا ألقى به ... في سلكه المكهرب
ما كاد بدني كفه ... منها لأخذ المطلب
حتى التوى فوق التي ... لدغته لدغ العقرب
مذ شنجت أعصابه ... في جسمه المضطرب
دارت حواليه الحضو ... ر واغتدوا في اللجب
هذا ينادي يا أخي ... ذاك ينادي يا أبي
كل له أهل وك ... ل أخوة بالموجب
نادوا وهل من سامع ... فيهم لصوت العربي
لا سيما الجاني على ال ... منكود حظّا أجنبي
ما كان من جني على ... أمثاله بالمذنب
كم ذا يعاني الشعب في ... خضرائه من وصب
في كل يوم دهره ... يرمي به في العطب
إن صاح مظلوم يق ... ولوا محدث للشغب
والحال فينا ما ترى ... من شدّة أو نصب
هم دوننا في منعة ... هم فوقنا في المنصب
ما بينهم نحن الأولى ... نحيا حياة التعب
في مسكن أو ملبس ... أو مأكل أو مشرب
وكلمة الدستور قد ... تفضي بهم للغضب
وهي التي كل امرىء ... يسعى لها في طلب
عيش الإخا ما بيننا ... بالصدق لا بالكذب
إما حياة ترتضى ... أو هكذا في صخب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم … (لسان العرب)
- اللعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ … (لسان العرب)
- باعث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- صنو: (صَنَوَ) الصَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَقَارُبٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ، قَرَابَةً أَوْ مَسَافَةً. مِنْ ذَلِكَ الصِّنْوُ: الشَّقِيقُ. وَعَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ. وَقَالَ الْخَ … (مقاييس اللغة)