أعشاق غير الواحد الأحد الباقي

أعُشّاقَ غيْرِ الواحدِ الأحَدِ الباقي — جُنونُكُمُ واللهِ أعْيَ على الرّاقي

جُنِنْتُمْ بِما يَفْنَى وتبْقَى مَضاضةٌ — تُعَذِّبُ بعْدَ البَيْنِ مُهْجَةَ مُشْتاقِ

وتَرْبِطُ بالأجْسامِ نفْساً حياتُها — مُبايِعَةُ الأجْسامِ بالجَوْهَرِ الرّاقِي

فَلا هيَ فازَتْ بالّذي علِقَتْ بهِ — ولا رأسُ مالٍ كانَ ينْفَعُها باقِي

فِراقٌ وقَبْرٌ وانْقِطاعٌ وظُلْمَةٌ — قِني البُعْدَ من نَيْلِ السّعادَةِ يا واقِي

كأنّي بِها منْ بعدِما كُشِفَ الغِطا — صَريعَةُ أحْزانٍ لَذيعَةُ أشْواقِ

تُقلِّبُ كفّيْها بخَيْطٍ موصّلٍ — وَثيقَةُ قدٍّ دونَ سبْعَةِ أطْباقِ

فلا تُطْعِموها السُّمَّ في الشّهْدِ ضَلّةَ — فذلِكَ سُمٌ لا يُداوِيَ بتَرْياقِ

بِما اكْتسَبَتْ تسْعَى الى مُستَقرِّها — فإمّا بوَفْرِ مُحْسِبٍ أو بإمْلاقِ

وليْسَ لَها بعْدَ التّفرُّقِ حِيلَةٌ — سِوَى ندَمٍ يُذْري مَدامِعَ آماقِ

ولوْ كانَ مَرْمَى الحُزْنِ مِنْها الى مَدَى — لَهانَ الأسَى ما بيْنَ وخْدٍ وإعْناقِ

فجِدّوا فإنّ الأمْرَ جِدٌّ وشَمِّروا — بفَضْلِ ارْتِياضٍ أو بإصْلاحِ أخْلاقِ

ولا تُطْلِقوا في الحِسِّ ثِنْيَ عِنانِها — وشِيموا بِها للحَقِّ لمْحَةَ إشْراقِ

ودُسّوا لَها المعْنَى رُوَيْداً وأيْقِظوا — بَصيرتَها منْ بعْدِ نوْمٍ وإغْراقِ

ومَهْما أفاقَتْ فافْتَحوا لاعتِبارِها — مَصاريعَ أبْوابٍ وأقْفالَ أغْلاقِ

وعاقِبَةَ الفاني اشْرَحُوا وتلطّفوا — بأخْلاقِها المَرْضَى تلطُّفَ إشْفاقِ

فإنْ سَكِرَتْ واستشْرَفَتْ عندَ سُكْرِها — لماهيّةِ السُّقْيا ومعْرِفَةِ السّاقي

أطيلوا علَى روْضِ الجَمالِ خُطورَها — الى أنْ يقومَ الوَجْدُ فيها علَى ساقِ

وخَلّوا لَهيبَ الشّوْقِ يَطْوي بِها الفَلا — الى الوجْدِ في مسْرَى رموزٍ وأذْواقِ

فَما هوَ إلا أنْ تحُطَّ رحالَها — بمَثْوَى التّجلّي والشّهودِ بإطْلاقِ

وتَفْنَى إذا ما شاهَدَتْ عنْ شُهودِها — وقد فَنِيَ الفاني وقدْ بَقِيَ الباقي

هُنالِكَ تَلْقى العيْشَ تصْفو ظِلالُهُ — وتنْعَمُ منْ عيْنِ الحَياةِ برَقْراقِ

وما قِسمُ الأرْزاقِ إلا عجيبةٌ — فلا تَطرُدِ السُؤّالَ يا خيْرَ رَزّاقِ