يعلم الجد أنني لا أضام
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«يعلم الجد أنني لا أضام» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَعلَمُ الجَدُّ أَنَّني لا أُضامُ ... وَمُجيري مِنَ الزَمانِ هُمامُ
لَحَماني أَغَرُّ شيمَتُهُ الكَر ... رُ وَنَصلٌ حَلِيُّهُ الإِحرامُ
رُبَّ قَولٍ نُمِي إِلَيَّ وَعَزمي ... غافِلٌ وَالهُمومُ عَنّي نِيامُ
وَتَعَرَّفتُ قائِليهِ وَلَكِن ... آهِ لَو كانَ في يَميني حُسامُ
كَيفَ تَخدي إِلَيهِمُ الذُبَّلُ السُم ... رُ وَتُعدى عَلَيهِمُ الأَقلامُ
دونَ أَن أَقبَلَ المَذَلَّةَ لِلعِز ... زِ إِباءٌ وَنَخوَةٌ وَعُرامُ
وَطِعانٌ تَندَقُّ فيهِ العَوالي ... وَضِرابٌ يَزوَرُّ مِنهُ الحِمامُ
لَستُ أَدري ماذا يَقولُ لِساني ... وَفَمي لِلمَقالِ فيهِ اِزدِحامُ
وَكَأَنَّ الحِمامَ فينا جَنيبٌ ... يَتبَعُ العَيشَ وَالزَمانُ زِمامُ
فَاِصرِفِ الهَمَّ إِنَّما العَيشُ يَومٌ ... وَدَعِ القَولَ إِنَّما الدَهرُ عامُ
أَيُّها العاجِزُ المُكَدَّرُ وِردي ... رُبَّما عَرَّفتَكَ تِلكَ الجُمامُ
فَاِنتَفِق في الوِجارِ وَاُقعُد ذَليلاً ... قَد كَفاكَ الجُلّى رِجالٌ قِيامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الذبل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الكر: (كَرَّ) الْكَافُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جَمْعٍ وَتَرْدِيدٍ. مِنْ ذَلِكَ كَرَرْتُ، وَذَلِكَ رُجُوعُكَ إِلَيْهِ بَعْدَ الْمَرَّةِ الْأُولَى، فَهُوَ التَّرْدِيدُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ. وَالْكَرِيرُ: كَالْحَشْ … (مقاييس اللغة)
- تخدي: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً … (لسان العرب)
- تندق: ندق: انتَدَق بَطْنُهُ: انْشَقَّ فتدلى منه شيء. (لسان العرب)
- شيمته: شيم: الشِّيمةُ: الخُلُقُ. والشِّيمةُ: الطَّبِيعَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الْهَمْزَ فِيهَا لُغَيَّة، وَهِيَ نَادِرَةٌ. وتَشَيَّم أَبَاهُ: أَشْبَهَهُ فِي شيمتِه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَالشَّامَةُ: عَلَامَةٌ مُخَالِفَةٌ لِ … (لسان العرب)
- غافل: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)
- قائليه: (قَيَلَ) الْقَافُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلُ كَلِمِهِ الْوَاوُ، وَإِنَّمَا كُتِبَ هَاهُنَا لِلَّفْظِ. فَالْقَيْلُ: الْمَلِكُ مِنْ مُلُوكِ حِمْيَرٍ، وَجَمْعُهُ أَقْيَالٌ. وَمَنْ جَمَعَهُ عَلَى الْأَقْوَالِ فَوَاحِدُهُمْ … (مقاييس اللغة)