قف بالركاب فهذه الأطلال
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«قف بالركاب فهذه الأطلال» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قف بالركاب فهذه الأطلال ... لاحت فآن تزحزح الأثقال
وانزل أمجهدها بحيِّ أحبَّةٍ ... لخيامهم فوق النجوم ظلالُ
حيث العناية والولاية والهدى ... والعلم والأخلاق والأحوال
حيث الندى الفياض والمدد الذي ... شهدت بدائم حكمه الأفعال
حيث المقام الأحمديُّ تمهَّدت ... أركانه وتساقط الأقفال
نعم المقام ونعم ساكنه الذي ... خضعت لبأس جلاله الأبطال
شيخي أبو العلمين جحجاح الحمى ... غوث الورى قوالها الفعال
آل الوصي حسامه في آله ... ولكل آل في التوارث آل
ربُّ الخوارق و الحقائق مقتدى ... أهل الطرائق بحرها السيال
الأزهير الرحب الذراع المرتجي ... إن ضاق من صدم الحوادث حال
شمس الكرامات الرفاعي الذي ... يعزي لبرِّ يمينه الإفضال
مستودع السرِّ الإلهي الهزب ... رُ الحيدريُّ الأروع الصوال
شيخ الوجود ابو اليد البيضاء من ... قصرت عن استجلائها الآمال
فلك الرقائق والدقائق هيكلٌ ... في القوم عن ذات النبي مثال
كشف الحقائق في طريقة جدِّه ... وهناك زمجرة الجموح خيالُ
وازال بالذل الدلال فذلُّه ... عزٌّ لذيله الإدلال
وأتي بحال المصطفى وخصاله ... ولكلِّ داعٍ في الطريق خصالُ
عوِّل بنيَّ عليه في نهج الهدى ... فيه اتصال للحمى ووصال
والزم بصدقٍ خالصٍ اعتابه ... فلكم بها للقوم حطَّ رحال
واذهب بسيرته لربك خاشعاً ... ونصيبك الإعزاز والإقبال
لا تخش ضيماً إن وقفت ببابه ... فبظلِّه تستحقر الأهوال
واستكف فيه الرجال فإنَّه ... شيخٌ عليه الأولياءٌ عيال
اعظم به رجلاً علا متواضعاً ... ويقال ما كلُّ الرجال رجال
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التوارث: ورث: الْوَارِثُ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الخلائقَ، وَيَبْقَى بَعْدَ فِنَائِهِمْ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، يَرِثُ الأَرض ومَن عَلَيْهَا، وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِ … (لسان العرب)
- العلمين: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- الفياض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)
- الوصي: وصي: أَوْصى الرجلَ ووَصَّاه: عَهِدَ إِليه؛ قال رؤبة: وَصَّانيَ العجاجُ فيما وَصَّني أَراد: فيما وَصَّاني، فحذف اللام للقافية. وأَوْصَيْتُ له بشيءٍ وأَوْصَيْتُ إِليه إِذا جعلتَه وَصِيَّكَ. وأَوْصَيْتُه ووَصَّيْته إِيصاء و … (لسان العرب)
- بالركاب: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- بدائم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)