للقلب في سبك الحروف معان

للقلبِ في سَبْكِ الحُروفِ معانِ — كالنُّورِ يُبْدي رونَقَ الأَلوَانِ

والمرءُ ليسَ بذي عُلًى في شأنِهِ — إنْ لم يُحِطْ فيها بكلِّ لِسَانِ

ومَعارِجُ الأَفْكارِ وهي عَويصَةٌ — يُبْدي طُواها العارِفُ الرَّبَّاني

ويمُرُّ في صُفَفِ القُلُوبِ بسِرِّهِ — مَرَّ الشِّهابِ ببُرْجِهِ النُّوراني

عُذراً لجاهِلِنا فليسَ لأَخْرَسٍ — حُسْنُ المَقالِ وباهِرُ التَّبْيَانِ

نَظَرَ السَّماءَ فقالَ تلكَ بَعيدَةٌ — جُحْداً لما فيها من البُرْهَانِ

ورأى سَحابَ القُدسِ يهطُلُ فوقَنا — فانْجابَ مُزْدَلِقاً معَ الشَّيْطَانِ

ولَنحنُ في طيِّ الغُيوبِ ونَشْرِها — أَهلُ الوَحا ساداتُ كلِّ زَمَانِ

وأَنا ابنُ من رَكِبَ البُراقَ مُرَفْرِفاً — فوقَ الطِّباقِ وجازَ عن كيوَانِ

وأَنا ابْنُ من في بدرَ رَدَّ جُموعَهُمْ — عَرَضاً وذَلَّلَ عِزَّةَ الصُّلْبَانِ

وأَنا ابْنُ من يومَ الغَرِيِّ بنفسِهِ — فَلَقَ العَجاجَ وما لديهِ ثَانِ

وأَنا ابْنُ من قَطَعَ اللَّيالي ساجِداً — بحرِ النَّدى السَّجَّادِ سامي الشَّانِ

وأَنا ابْنُ باقِرِ كلِّ علمٍ غامِضٍ — والمُطْلِقِ المَعنى بكلِّ عِنَانِ

وأَنا ابْنُ جعفَرِ جَيْشِها نِحْريرِها — بحرِ العُلومِ مُفَسِّرِ الفُرْقَانِ

وأَنا ابْنُ كاظِمِ غيظِهِ مَجْلى الهُدَى — روحِ الرِّسالَةِ باهِرِ التَّبْيَانِ

وأَنا ابْنُ ضَيْغَمِها الهِزَبْرِ المُرْتَضى — أَعني المُجابَ الجِهْبَذَ الصَّمَداني

وأَنا ابْنُ من في واسِطٍ رُفِعَتْ لهُ — في سَمكِ بُحْبوحِ العُلى العَلَمَانِ

جَحْجاحُ طائِفَةِ الرِّجالِ إمامُهُمْ — سبَّارُ غايَتِهِمْ بكلِّ مَكَانِ

وأَبو اليدِ البَيْضاءِ والعزمِ الَّذي — أَلقى الخُمودَ بِلاهِبِ النِّيرَانِ

طَمْطامُها العَجَّاجُ صاحِبُ جُندِها — يومَ العَجاجِ مُجَنْدِلُ الفُرْسَانِ

شيخُ الخُضوعِ أَبو الخُشوعِ أَخو الدُّمو — عِ الفاتِكُ العَزَماتِ في الميدَانِ

ربُّ الجَلالَةِ والبَسالَةِ في طُوى — سِرِّ الرِّسالَةِ صاحِبُ البُرْهَانِ

رُوحي مَدارُ فُتوحِها مِفْتاحُ ما — قدْ أَغلقَتْ لي رَفَّةُ الأَكْوَانِ

رَحْبُ الذِّراعِ هِزَبْرُ كلِّ مُلِمَّةٍ — عَجَلاً برغْمِ زَمانِنا المُتَواني

غوْثُ البَسيطَةِ شيخُ كلِّ مُوَحِّدٍ — سيفُ الشَّريعَةِ ناصِرُ القُرآنِ

ذُخري أَبو العَبَّاسِ أَحمدُ من سَما — شَرَفاً وفاقَ برِقَّةٍ ومَعَانِ

وأَنا ابْنُ صَيَّادِ القُلُوبِ فتَى الغُيو — بِ أَخي التَّدَلِّي راجِحِ الميزَانِ

وأَنا ابْنُ قومٍ من عَناصِرِ أَحمدٍ — في الأُنسِ شادوا مظهَراً والجَانِ

قومٌ يُثيرونَ العَقَنْقَلَ في الوَغى — لو ثاقَلَتْهُمْ عندَهُ الثَّقَلانِ

بيتُ النُّبوَّةِ والفُتوَّةِ والهُدى — ووِعاءُ معْنى المشرَبِ الرُّوحاني

وأَنا بحمدِ اللهِ عِقْدُ نِظامِهِمْ — شيخُ العُرَيْجا أَحمدٌ رَبَّاني

والمُصْطَفى سِرُّ الوُجودِ محمَّدٌ — بُرْدَ السَّعادَةِ والقَبولُ كَساني

أَنا في أُولي العَلياءِ قطبُ رَحى الهُدَى — ومترجِمُ التَّبيَانِ ضمنَ بَياني

قلبي نَميطَةُ كلِّ علمٍ في الوَرَى — وعليه يشهَدُ لي بَديعُ لِساني

أَنا حسرَةُ الأَعداءِ طولَ زمانِهِمْ — أَنا فرحَةُ الإِخْوانِ والخُلاَّنِ

اللهُ أيَّدَني وأَعلى مظهَري — وأقامَني رُوحاً لِذي الإِذْعَانِ

من كانَ فيهِ منَ النَّبِيِّ بقيَّةٌ — لا بُدَّ يتبَعُ منهَجي ويَراني

إنْ فاتَهُ مَرْآيَ لم يُقْطَعْ به — حَبْلي وينهَلُ سكْرَتي مِنْ حاني

أَنا للطَّريقِ الأَحمَدِيِّ مُجَدِّدٌ — ولنَهْجِ طَهَ المُصْطَفى العَدْنَانِي

أَنا واحِدُ الأَفرادِ فيَّاضُ العَطا — من دونِ ذَيْلي صاحِبُ الإِيوَانِ

أَنا مُتْرِعٌ رَحبَ القُلُوبِ بهمَّةٍ — تَحمي حِماها من غَطيطِ الرَّانِ

أَنا نائِبُ المُخْتارِ في أَهلِ الحِمى — الوقتُ وقْتي والزَّمانُ زَماني

أَمرُ النَّبيِّ بَثَثْتُهُ بقَصيدَتي — معْنى الخَفا من حضرَةِ الرَّحمنِ

الهاشِمِيُّ مع الخَفاءِ أَقامَني — واللهُ في جَبَروتِهِ أَعْلاني

فإذا طُويتُ بمَرْقَدي فلِفَرْقَدي — يبدو الظُّهورُ البَحْتُ في الأَكوَانِ

أَنا آلَةٌ واللهُ قُدِّسَ فاعِلٌ — سبحانَ من في علمِهِ أَعْطاني

دارَتْ كُؤوسي في الوُجودِ جميعِهِ — تُجْلى لتدفَعَ زفرَةَ البُهْتَانِ

حكَّاكَةٌ سِرَّ القُلُوبِ بخمرِها — تُبدي الضَّمائرَ من ذوي الكِتْمَانِ

فالحظُّ في معنى رَقائقِ دَوْرِها — يبدو عياناً ظاهِرَ العُنْوَانِ

ما في مَشارِبِنا وحالِ طَريقِنا — دَنَسٌ من الدُّنيا بأَحقَرِ شَانِ

سيرٌ إلى اللهِ الكَريمِ مُؤيَّدٌ — ما فيهِ من زَيْغٍ ولا بُطلانِ

نهضَتْ به رُوحُ النُّبوَّةِ وانْطَوَتْ — في همَّتي ففَزِعْتُ للرًّحمنِ

ونزَعْتُ عن كلِّ الوُجودِ عَلائِقي — وطرَحْتُ رُمحي مُقْلِعاً وسِناني

فاخْتارَني حِبِّي لخدمَةِ قُدْسِهِ — وبفَيْضِ أَنواعِ القَبولِ حَباني

وأعزَّني وأَقامَ لي في بابِهِ — مجداً وباللُّطْفِ الخَفي حَيَّاني

وأَفاضَ لي أُنْساً هجَرْتُ لأجلِهِ — كَوْنِيَّتي وبباطِني ناجاني

وعُرِفْتُ في الحَضَراتِ فرداً واحِداً — متَمَكِّناً في منهَجِ العِرْفانِ

ودُعيتُ بينَ الأَولياءِ أُولي الهُدَى — في حضرَةِ التَّقريبِ بالسُّلْطَانِ

تلكَ المَشاهِدُ والمَعارِجُ نفحَةٌ — من قلبِ طَهَ رُوحِ أهلِ الشَّانِ

أَنا شيخُها ضمنَ الخَفاءِ بروْنَقٍ — لا بُدَّ يَجْلو ظاهِراً ميداني

ويُدَقُّ بالإِرْشادِ طبلُ مَعارِفي — في الخافِقَيْنِ برغْمِ أنفِ الشَّاني

وتَجولُ نُوَّابي بمُلْكِ اللهِ لل — إرْشادِ لا لمَقاصِدٍ وأمَاني

يتجَرَّدونَ له لنُصرَةِ دينِهِ — ذُهلاً عن الأَرواحِ والأَبدَانِ

واللهُ يُسْعِفُهُمْ بحالٍ باهِرٍ — وبِهِمْ يُعِزُّ حَقائِقَ الإِيمَانِ

للهِ حَيَّى على الفَلاحِ فإنَّني — أَعلنْتُ من طيِّ الخَفا بأَذاني

فانْهضْ بعزْمِكَ أيُّها المَقْصودُ من — هذا الخِطابِ بثابِتِ الإِيقَانِ

ثمَّ اسْتَعِنْ باللهِ وارْضَ بعونِهِ — حِصْناً عن الأَنْصارِ والأَعْوَانِ