ترفع عن محاورة الأعادي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ترفَّعْ عن محاوَرَةِ الأَعاديودَعْهم باضْطِرابٍ واتِّقادِ
ورُحْ للحقِّ مستنِداً أَميناًفأَمرُ اللهِ جارٍ في العِبادِ
ودعْ نُصْحَ الحَسودِ وزِدْهُ طَرْحاًمتى انحَطَّ الحَسودُ عن العِنادِ
وخذ لك في ظَلامِ اللَّيْلِ باباًإلى الرَّحمنِ عن حسنِ اعْتِمادِ
وقلْ يا فاطِرَ الأَشياءِ إِنِّيدعوتُكَ بانْكِسارٍ واعْتِقادِ
ولازِمْ حضرَةَ المُخْتارِ قلباًوكنْ في بابِهِ مُلْقى القِيادِ
فللمولَى تَعالى اللهُ سِرٌّسريعٌ فيه جبرٌ للمُنادِي
وللمُخْتارِ أَحمدَ خارِقاتٌعلى مرِّ الدُّهورِ بكلِّ نادِ
وكم من هِمَّةٍ منه تبدَّتْأَلانَ جَلالُها عزمَ الصِّلادِ
ومن عَجَبٍ يُحيطُ الكربَ نقصٌوموجُ اللُّطْفِ دوماً بازْدِيادِ
فكم هجمَ العِدى طَيْشاً وجهلاًوراموا بالهَوانِ أَجَلَّ هادِ
فصابَرَهُمْ بحكمَتِهِ قَليلاًفبادُوا وهو في الأَكْوانِ بادِ
وتمَّ له العُلى دُنيا وأُخْرىوهم بالخِزْيِ في سوءِ المَعادِ
طغَوْا بعِنادِهِمْ بغياً عليهوغمَّرَهُمْ حَناناً بالأَيادِي
وسُقْماً عامَلوهُ بكلِّ قطعٍوعامَلَهُمْ بأَنْواعِ الوِدادِ
أرادَ لهُمْ هُدًى وشَريفَ حالٍوردُّوا بالغَوايَةِ للمِهادِ
وأَسبَلَ فوقَهُمْ أَذيالَ عفوٍوقد فَجَروا بزُورٍ وانْتِقادِ
ترُدُّ بأَلسُنِ منهُمْ تَمادَتْعليه بنهجِ جُرْأَتِها حِدادِ
كأنَّ الحقَّ لم يظهرْ لديهمولم يفزَعْ لنُوقِ الدِّينِ حَادِ
وقامَ بأَمرِ بارِئِهِ وَحيداًوأَحْزابُ الضَّلالَةِ كالجَرادِ
رَأَوْهُ بالنَّقائِضِ وهو زاكٍنزيهٌ ناهِجٌ نهجَ السَّدَادِ
وراحَ لربِّهِ يدعو بعزمٍشديدٍ مثلما السَّبعِ الشِّدَادِ
فبلَّدَهُمْ وصيَّرَهُمْ حَيارىوتاهُوا في المَهامِهِ والبِلادِ
وطهَّرَ أَنفُساً فزكَتْ بنورٍإِلهِيٍّ وزادٍ خيرِ زَادِ
وجرَّدَهُمْ على الأَعداءِ جُنْداًرأَوْا أَعيادَهُمْ زَمَنَ الجِهادِ
تنظَّمَ جيشُهُمْ من كلِّ قرْمٍعَظيمِ الجَاشِ ذي شمَمٍ جَوادِ
مَتينِ شَهامَةٍ وكبيرِ قلبٍوقد منعَ العُيونَ عن الرُّقادِ
يصولُ بسطْوَةِ الهادي هِزَبْراًيَهابُ هُجومَهُ قلبُ الجَمادِ
جليل الطَّوْرِ ذي خطرٍ عظيمٍبعيدِ المنتهَى عالي النِّجادِ
إِذا انْعَقَدَ العَجاجُ سَطا بعزمٍيُثيرُ الموتَ في نَهْزِ الطِّرادِ
تولَّهَ بالرَّسولِ الطُّهرِ قلباًولم يحفَاْ بزَيْنَبَ أَو سُعادِ
تقلَّدَ في المَعارِكِ أَيَّ عَضْبٍوطارَ على ابنَةِ الضُّمْرِ الجِيادِ
وأَرجَعَ بيضَهُ للغِمْدِ حُمراًوقد مزَجَ البياضَ مع السَّوَادِ
وردَّدَ رمْحَهُ قَلَماً تولَّىدِماءَ الخصمِ نَقْعاً كالمِدادِ
لقد هجَرَ المَضاجِعِ حزبُ طَهَفلم يعبأْ بواعِثَةِ السُّهادِ
لدينِ اللهِ لا لنَوال دُنيافصارَ الدِّينُ مرفوعَ العِمادِ
فعزْمُ محمَّدٍ أَعلاهُ دهراًبحِصْنٍ قامَ بالرُّكْنِ المُشادِ
فلا تُهْضَمْ بزَفْرَةِ ذي ضَلالٍكَذوبٍ بالخَيالِ البحتِ عَادِ
وخذْ ذَيْلَ الرَّسولِ مدًى عِصاماًوطبْ قلباً ولو عَدَتِ العَوادِي
فإنَّ النَّارَ تزفُرُ رأْسَ ليلٍوذيلَ اللَّيْلِ تُحْسَبُ في الرَّمادِ
وقد تَعلو السَّنابِلُ بعضَ يومٍوتقطَعُها السَّنابِكُ بالحَصادِ
فرَبُّ القلبِ محفوظُ المَزاياورَبُّ النَّفسِ موجوعُ الفُؤادِ
وإِنَّكَ بعدَ هذا في ضَمانيولوْ هامَ العدوُّ بكلِّ وَادِ
وَثيقَةُ ما أَقولُ لها اتِّصالٌبِهادٍ عن عَظيمِ الأَمرِ هَادِ
تعالى عن مُماثَلَةِ البَراياله كلُّ التَّصرُّفِ في العِبادِ
عن القصيدة
«ترفع عن محاورة الأعادي» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في ٤٥ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.