أما لك في أمري إلى العدل مصرف
الشاعر: ابن سهل الأندلسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أما لك في أمري إلى العدل مصرف» من شعر ابن سهل الأندلسي، من العصر المملوكي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَما لَكَ في أَمري إِلى العَدلِ مَصرَفٌ — حَكَمتَ فَما أُعطيتَ عَدلاً وَلا صَرفا
يَقولُ أَتَشكو المَيلَ مِنّي وَنَفرَتي — وَبُعدي أَلَستُ البَدَرَ وَالغُصنَ وَالخِشفا
تَحِنُّ إِلى الخَيرِيِّ نَفسي وَيَغتَدي — نَسيبِيَ في تَصحيفِهِِ يَمَلأُ الصُحفا
وَما أَسهَرُ الظَلماءَ إِلّا لَعَلَّهُ — يُنَشِّقُني الخَيرِيُّ مِن نَشرِهِ عَرفا
كَأَنَّ خَيالي لَيسَ يُظهِرُ غَيرَهُ — وَلا مُنصِفي يَدري خِلافَ اِسمِهِ حَرفا
يُمَثَّلُ لي في كُلِّ شَيءٍ رَأَيتُهُ — وَإِن سَأَلوا جاوَبتُهُم بِاِسمِهِ عُرفا
وَلَولا حَيائي وَاِتِّقاءُ مَحَلَّهُ — لَقَبَّلتُ نَعلَيهِ بِرَغمِ العِدا أَلفا
تَأَوَّلتُ فيهِ الذُلَّ قُلتُ تَواضُعٌ — وَحَسَّنتُ تَركَ الصَونِ سَمَّيتُهُ ظَرفا
أَلا لَيتَ شِعري مَن بِآخِرِ سَبِّحِ — وَمَن هُوَ في التَنزيلِ قَبلَ الَّذي وَفّى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيري: الخَيْرَى : الكثير الخير؛ رجلٌ خَيْرَى.
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. …
- تصحيفه: [ص ح ف]. (مصدر صَحَّفَ). "قَرَأَ النَّصَّ دُونَ تَصْحِيفٍ" : دُونَ تَحْرِيفٍ وَلاَ أَخْطَاءٍ.
- حيائي: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …
- عرفا: جمع: عُرْفٌ. مُؤَنَّثُ: أَعْرَف. [ع ر ف]. 1."قِمَّةٌ عَرْفَاءُ" : مُرْتَفِعَةٌ. 2. (حيوان) : ضَبُعٌ. وَلِي دُونَكُمْ أَهْلُونَ سِيدٌ عَمَلَّسٌ ... ... وَأَرْقَطُ زُهْلُولٌ وَعَرْفَاءُ جَيْأَلُ (الشنفرى).
- لعله: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ …