المُقنَّع
الشاعر: أسامه محمد زامل · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«المُقنَّع» من شعر أسامه محمد زامل، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تقنّعْ فكيفما تزيّفُ وجْهكَ ... القبيح تظلُّ في العيونِ دنيّا
تلوّنْ فكيفما تلوَّنَ جلدُك ... فغلُّك بائنٌ وليس خفيّا
ومهما تفنّنتْ بإخفاءِ كنهها ... تظلّ الحرابيُّ أقلّ رقيّا
تكبّرْ ففي قلبِ تكبُّرِك الفنا ... وفي عينهِ موتُك بات جليّا
تجبّرْ فقد تجبّرتْ أممٌ خلتْ ... فكان المآلُ نيطلا أبديّا
سرقتَ المكانَ وائْتسى بكَ أرذلُ ... الزمانِ وكنت للّئامِ وليّا
وأيّدك العارُ بقومٍ كبيرُهم ... رعاهُ الفجورُ والنفاقُ صبيّا
فعدْتم لفرعونَ وهامانَ عُبَّدا ... وكنتمْ لمن خابَ وعابَ مطيّا
وطارت بك الأحلامُ غايتُها برو ... ج وهمٍ أمِنْتها وكنتَ عميّا
وسُمَّ كلامُك ونمَّ لسانك ... فخفّ الكريمُ للترابِ رضيّا
وعابتْ فعالُك وعمّ بلاؤُك ... وإبليس ودَّ لو يعودُ تقيّا
وعشت مدلّساً عطاؤُك للمعو ... زِ من جيبهِ وكم بذلتَ سخيّا!
وزاد عطاؤُك وكُدِّسَ مالُك ... وأمسيْت بين الأرذلينَ عليّا
وهاجت رياحُ الشرق وانتفضتْ رما ... لُهُ فغدَتْ بروجُ وهمِك جِيّا
فعدتَ بهيئة الغرابِ لتدّعي ... الخلاقَ وما كان الغرابُ دعيّا
أما علّموك أنّ برجاً على رما ... لِنا لا يدومُ أم غدوتَ نسيّا
وليس يفيدك القناعُ وأنفُك ... اذا ما تحدثت استطال شكيّا
ولا تدّع الرقيَّ إذْ أنت خصمُه ... وما كنت الا أرْعَناً همَجيّا
ولا يخرجنّ صدرك الآه مبدياً ... إباءَ رجولةٍ فلستَ أبيّا
ولا تذرفنّ عينك الدمع مبدياً ... نقاءَ سريرةٍ فلستَ نقيّا
ولا تدَّعِ الحزنَ على حال أمّةٍ ... أضاعتْ طريقَها فلسْتَ وليّا
ورتِّلْ كتابَك وغادرْ كتابَنا ... فما كنت مؤمناً ولا عربيّا
وألفُ نبيٍّ ما كفوكَ ألوثةٌ ... سرتْ بخيالك فصرْتَ نبيّا؟
وليس بقاؤك عليها دليل قو ... وةٍ أو مناعةٍ فلسْتَ قويّا
فأعجِب بمنْ أعطاك سِلْما وصدّقَ ... بحمقٍ بأنّك غدوْتَ سويّا
فقد فسدَ الكونُ وأنت العلامةُ ... وإلّا فما سرّ بقائك حيّا
وإن كنت في شكِّ من القولِ فاستعرْ ... من العقل شيئاً ثمّ فكّرْ مليّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحرابي: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- الفجور: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- القبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- بائن: أين: آنَ الشيءُ أَيناً: حانَ، لُغَةٌ فِي أَنى، وَلَيْسَ بِمَقْلُوبٍ عَنْهُ لِوُجُودِ المصدر؛ وقال: أَلَمَّا يَئِنْ لِي أَنْ تُجَلَّى عمايَتي، ... وأُقْصِرَ عَنْ ليْلى؟ بَلى قَدْ أَنى لِيا فجاء باللغتين جميعاً. وقالوا: آن … (لسان العرب)
- بقوم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- تجبر: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- تجبرت: جبر: الجَبَّارُ: اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَراد مِنْ أَمر وَنَهْيٍ. ابْنُ الأَنباري: الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّذِي لَا يُنالُ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ. الْفَرَّاءُ: ل … (لسان العرب)
- تزيف: زيف: الزَّيفُ: مِنْ وصْفِ الدَّراهم، يُقَالُ: زَافَتْ عَلَيْهِ دَراهِمُه أَي صَارَتْ مَرْدُودةً لغِشٍّ فِيهَا، وَقَدْ زُيِّفَتْ إِذَا رُدَّتْ. ابْنُ سِيدَهْ: زَافَ الدِّرهمُ يَزِيفُ زُيُوفاً وزُيُوفةً: رَدُؤَ، فَهُوَ زَا … (لسان العرب)