التّرِكة

لا تبِعْ إرثاً أصيلاً أنتَ منهُ — وهْوَ منكَ وهْوَ أغلى ما مَلكتا

لاهثاً كالوحشِ خلف أجنبيٍّ — ما رأيتَ منهُ إلّا ما كرِهْتا

ناسياً ما قالهُ بالأمسِ جدٌّ — مدَّ ما هدَّ فجدَّ ما ورِثتا

مُدّ عمرُ من أجَدَّ مُستمدّاً — من أصيلٍ جدَّ فيهِ منْ خلَفتا

حُدَّ عمرٌ ما أجدَّ واستمدّ — من غريبٍ قد ألَدَّ منْ عبدْتا

واسألِ الأيّام ما احْمرّتْ تواري — خٌ بغيرِ أجنبيٍّ فيهِ هِمتَا

وانْبشِ الأرضَ فأين يكْثر المو — تُ فريحُ أجنبيٍّ لو عَقَلتا

أيْ بنيّ ذاك إرثٌ أسّهُ من — في السّماءِ وابتناهُ منْ أعبْتا

منهُ في عينيكَ سحرٌ إنْ تسلهُ — أين تلقىْ الحُسنَ قالَ: فيكَ أنتَ

وعلى كفّيك منهُ بيتُ شعرٍ — لم يزلْ مذْ قيلَ للأشواقِ بيْتا

علمُنا أصلُ العلومِ فنُّنا أصْ — لُ الفنونِ دامَ أصلٌ منهُ جِئتا

صِدقُنا قولٌ وفعلٌ جودُنا أه — لٌ وبيتٌ فضلُنا في الناسِ شتّى

رقصنا حسنٌ ورِقٌّ عودُنا سِحْ — رٌ ووجْدٌ والصَّبا منهُ اقتُبِسْتا

تكتسي الآنامُ مكذوبَ الجمالِ — والجمالُ يكتسيْكَ مذْ خُلِقتا

يقتفي النّورُ النّهارَ أين صارَ — والنّهار يقتفيكَ مذْ طلَعتا

تنشدُ الرّوحُ السّلامَ أين كانَ — والسّلامُ في خُطاك أينَ رُحتا

أيْ بنيّ هل شقاكَ ما ورثتا؟ — أمْ ثقيلُ الحملِ كانَ فاسْترحْتا؟

لوْ علِمتَ أنّه في اللّحمِ منكَ — بلْ وفي النّفسِ لخفَّ ما حَمَلتا

أم لأنّ أجنبيّاً حارَ فيهِ — ثمّ قالَ فيهِ قولاً منهُ هِبْتا؟

أم لقيدٍ؟ إنّ قيدَ النّورِ شمسٌ — كانَ لولاها بِلا أصْلٍ وشتَّ

ذاك حيٌّ ليسَ بالانسانِ يحْيا — بل بهِ الإنسانُ شِئْتَ أم أبيْتا

أوّلُ الخلقِ وأبقاهُ وكلّ — ما خلاهُ وُلْدُ موْتٍ لوْ علِمتا

فتغنّ بالذي بيْن يديكَ — بل وباهِ فيهِ وافحِمْ أيْن كنتَا

ولتقل للأجنبي إنْ يسَلك — لسْت كُفءَ ما ترَى مهْما فعَلتا