الإنسان

النّاسُ للناسِ حتّى وإنِ اخْتلفوا — فيْما اسْتطابوا أوِ ارْتدوا أوِ اعتقدُوا

هدْيُ النبيِّ وإخوةٌ لهُ بُعثوا — من قبل للنّاسِ لطفاً أينما وُجِدوا

فكنْ أُخيَّ كما أرادكَ القدرُ — واجْذُلْ إذا جَذِلوا واكمدْ إذا كمِدوا

وامْدُدْ يديك بإحسانٍ لِمنْ نُكبوا — وادْعُ بخيرٍ لمنْ نجَوا ومن فُقِدوا

إنّ البلايا بناتُ الدّهرِ هنّ لهُ — علىْ بني البشرِ النّصيرُ والسّندُ

ترى البلادَ بعينٍ لا اثنتينِ فلا — العرقُ يهمُّ ولا اللونُ ولا البلدُ

وليسَ يُؤخذُ في حُسبانِها لغةٌ — أوْ مذهبٌ في ضروبِ العيشِ مُعتمدُ

ولا معوّذةٌ زيْنَتْ بها الجدُرُ — لكيْ تُردَّ عيونُ الناسِ والحسَدُ!

فاليومَ همْ وغداً أنتَ ومن قربُوا — بها تساوىْ القريبون ومنْ بَعدُوا

فكنْ لمنْ بعدُوا عوناً بيومهِمُ — كيْ لا يعِزَّ غداً بيومِك المدَدُ

ولا تحاجِجْ بدينٍ منه حظّهُمُ — ما ينفعُ الناسَ فيما حظُّك الزّبدُ

تقولُ ما شكَروا اللهَ على النّعمِ — وقد بعُدتَ عن اللهِ كما ابْتعدوا

وإنّما بعدُهمْ عنهُ لجهْلهِمُ — فلا تقولنّ بعدُ أنّهم كنَدوا

ولوْ دلَلْتَ عليهِ الناسَ ما جحَدوا — لكنّكَ ارْتحْتَ للدنيا وما تعِدُ

وقدْ حباكَ الكريمُ أوّلَ النعمِ — فلمْ تصُنْها فنُهْ بالسّلم يأتِ غدُ