قل لابن كلثوم الساعي بذمته
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قُل لِاِبنِ كُلثومٍ الساعي بِذِمَّتِهِأَبشِر بِحَربٍ تُغِصُّ الشَيخَ بِالريقِ
وَصاحِبَيهِ فَلا يَنعَم صَباحُهُماإِذ فُرَّتِ الحَربُ عِن أَنيابِها الروقِ
في طبعة دار المعارف: وصاحِبَيْهِ فلَا ينعم صباحهما … إذا فُرَّتِ الحربُ عن أَنيابِها الرُّوقِ
التقطيع
وصاحبيمفاعلنه فلافَعِلنينعم صبامستفعلنحهمافَعِلن
إذ فررتلمستفعلنحرب عنفاعلنأنيابهلمستفعلنروقيفَعِلن
لا يَبعَثُ العيرَ إِلّا غِبَّ صادِقَةٍمِنَ المَعالي وَقومٌ بِالمَفاريقِ
التقطيع
لا يبعثلمستفعلنعير إلفاعلنلا غبب صامستفعلندقتنفَعِلن
منل معامفاعلنلي وقوفاعلنمنبل مفامستفعلنريقيفَعِلن
بَل هَل تَرى ظُعُناً تُحدى مُقَفِّيَةًلَها تَوالَ وَحادٍ غَيرُ مَسبوقِ
التقطيع
بل هل ترىمستفعلنظعننفَعِلنتحدى مقفمستفعلنفيتنفَعِلن
لها توامفاعلنل وحافَعِلندن غير مسمستفعلنبوقيفَعِلن
يَأخُذنَ مِن مُعظَمٍ فَجّاً بِمُسهِلَةٍلِزَهوِهِ مِن أَعالي البُسرِ زُحلوقِ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
التقطيع
يأخذن منمستفعلنمعظمنفاعلنفججن بمسمستفعلنهلتنفَعِلن
لزهوفعوله من أعامفاعلنلل بسرفعولنزحلوقيمفاعيلن
حارَبنَ فيها مَعَدّاً وَاِعتَصَمنَ بِهاإِذ أَصبَحَ الدينُ ديناً غَيرَ مَوثوقِ
وفي ١ من الكتب المتأخرة قراءة منفردة لا تُثبت في الروايات.
سند النص: قوبِل ٥ أبيات من هذا النصّ على روايته في «المفضليات» · آخر مراجعة ٢١ أكتوبر ٢٠٢٦
التحقيق: هي القصيدة ٧٠ من «المفضليات» للمفضل الضبي، تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السلام هارون، دار المعارف بالقاهرة، الطبعة السادسة، ص ٢٧٤-٢٧٥. قوبلت أبياتها على هذه الطبعة، وعلى ما ينقله منها كتاب واحد من كتب التراث. اقرأها في «المفضليات» · طبعة لايل (أكسفورد)، القصيدة LXX، ص ٥٥٠ · منهج التحقيق
عن القصيدة
«قل لابن كلثوم الساعي بذمته» من شعر بشر بن عمرو، من العصر الجاهلي، وتقع في ٦ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها القاف
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المفضليات»: (٧٠) وقال بشر بن عمرو بن مرثد، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها
- «معجم البلدان»: باب الميم والعين وما يليهما، البيت ٤
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.