هذا مقام فتي اضاع زمانه
الشاعر: ابن داود الظاهري · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة هجاء
«هذا مقام فتي اضاع زمانه» من شعر ابن داود الظاهري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا مقام فتي اضاع زمانه — في بعض ما شيدت من بنيانه
جاد الزمان له باعطاء المنى — جوداً اضر عليه من حرمانه
فطغى واصغى للوشاة بألفه — واصر مغتراً على هجرانه
والرزء غربة آلف عن ألفه — ليس اغتراب المرء عن اوطانه
فبأي وجه اشتكي دهراً مضى — وزمان وصلك كان من ازمانه8
لو حصلت نوب الزمان بأسرها — وصروفه لغرقن في احسانه
أو ليس يستحي امرؤ يزري على — الاخوان وهو يراك في اخوانه
لا ذاق وصلاً من تبرم قبلفه — بمساكن وهواك من سكانه
ان الحياة لحبها يخشى الردى — ولصوبها يرتاد قبل اوانه
فاسلم وتقك السوء نفس متيم — لولاك لم يحمد صروف زمانه
بقيا عرو روحي أقيك به الردى — اذ كان فرعاً انت من اركانه
ان الحكيم لباذل جثمانه — عن روحه بقيا على جثمانه
وكذي الموقي عينه بجفونه — ليصونها مبقي على اجفانه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احسانه: [ح س ن]. (مصدر أحْسَنَ). النحل آية 90إِنَّ الله يَأْمُرُ بالعَدْلِ والإحْسَان (قرآن) : إِعْطَاءُ الحَسَنَةِ وَفِعْلُ الخَيْرِ. الأحقاف 15وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً (قرآن).
- اخوانه: جمع أخ. [أ خ و]. 1. "لَهُ إِخْوَانٌ" : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. 2. "لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ" : أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.
- اضاع: أضَاعَ يُضِيعُ أضِعْ إضَاعَةً [ضيع] :- فلان: كثرت ضِياعه.- الشيء: فقده؛ أضاع حقيبته/ أضاع حقْه/ إِنَّا لا نُضِيع أَجْرَ المُصْلِحِينَ.
- اضر: أضرَّ يضِرُّ إِضْرَاراً :- تِ المرأة: تزوَّجت على ضَرَّة.- ـه: ألحَقَ به ضرراً؛ يُضره تعاطيه التدخين.- ـه على الأمر: أكرهه عليه، أضرّه على الكذب.- على فلان: ألحّ.- الشيء وبه: دنا منه دنُوّاً شديداً حتى لصق به.
- اغتراب: [غ ر ب]. (مصدر اِغْتَرَبَ). 1. "كَيْفَ يُمْكِنُ أنْ يُفَسِّرَ اغْتِرَابَهُ " : هِجْرَتَهُ البَعِيدَةَ. "قَضَى جُلَّ حَيَاتِهِ فِي اغْتِرَابٍ". 2. "اِغْتِرَابُ النَّفْسِ" : شُعُورُهَا بِالضَّيَاعِ وَالاسْتِلابِ. "اِغْتِرَ …
- باعطاء: [ع ط ي]. (مصدر أعْطَى). "لاَ يَرْغَبُ فِي إعْطَائِهِ أكْثَرَ مِمَّا يَسْتَحِقُّ" : مَنْحُهُ، أَيْ تَقْدِيمُ عَطَاءٍ.
- بمساكن: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم …