أما وخدود ألفن الصدودا
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«أما وخدود ألفن الصدودا» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في ٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أما وخدود ألفن الصدودا ... وبرد لمى لا يبيح الورودا
وبيض صفاح تسمى العيون ... وسمر رماح تسمى القدودا
ودر كأن الطلى والنحور ... أعرن المباسم منه العقود
وسرب إذا ماخلا بالأسود ... رأيت الظباء يصدن الأسود
لقد شئت أن لا يزال الغرام ... يجدد للقلب وجداً جديدا
وأنا لا أرى فارس المسلمين ... إلا حميد المساعي سعيدا
مليك غدا شرفاً للملوك ... وركناً لملك أخيه شديدا
أقام إلى عفوه نقمة ... تقيم على المعتدين الحدودا
متى سار موكبه كادت ال ... بلاد بساكنها أن تميدا
إذا ما المظفر قاد الجيوش ... قلنا أسيلاً ترى أم جنودا
كثير التبسم في موقف ... يصافح فيه الحديد الحديدا
تراه غداة الردى والندى ... حساماً مبيداً غماماً مفيدا
إذا ما ادعى مدحه رتبة ... كفته العلى أن يقيم الشهودا
رأيت الزحام على بابه ... وقد وسع الخلق بشراً وجودا
فقلت من القوم قيل الملوك ... يريدون بين يديه سجودا
فيا طالباً شاو بدر لقد ... رمى بك ظنك مرمى بعيدا
ألا إن بدر بن رزيك لم ... يذر مجده في علو مزيدا
أغر المحيا إذا زرته ... رأيت العلى ووجدت الوجودا
تهيبته ثم عاشرته ... فعاشرت فرد السجايا وحيدا
كريماً يصونك عن نقده ... ولكنه لا يصون النقودا
أتتني أياديه من غير أن ... أمد إليهن عيناً وجيدا
فلا زال يطوي رداء السنين ... صوماً فصوماً وعيداً فعيدا
حميد المساعي التي أصبحت ... بأيسرها تستحق الخلودا
ولولا مرادي حفظ الرواة ... مدائحه لأطلت القصيدا
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- العقود: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- المباسم: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)
- المساعي: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)
- الورودا: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)
- تقيم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)
- رماح: رمح: الرُّمْحُ: مِنَ السِّلَاحِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدُ الرِّماحِ، وَجَمْعُهُ أَرْماح؛ وَقِيلَ لأَعرابي: مَا النَّاقَةُ القِرْواح؟ قَالَ: الَّتِي كأَنها تَمْشِي عَلَى أَرماح؛ والكثيرُ: رِماحٌ. وَرَجُلٌ رَمَّاحٌ: صَانِعٌ للرِّ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.