بعثت بشيء كالجفاء وإنما
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«بعثت بشيء كالجفاء وإنما» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بعثْتُ بشيءٍ كالجَفاءِ وإنّما — بعثْتُ بعُذْري كالمُدلِّ الى عُذْرِ
وقلْتُ لنَفْسي لا تُراعَيْ فإنّهُ — كما قيلَ شيءٌ قد يُعينُ على الدّهْرِ
وما كانَ قدْرُ الودِّ والمجْدِ مثلَهُ — فخذْهُ على قدْرِ الحَوادثِ أو قدْري
وإنْ كنتُ لمْ أُحْسِنْ صَنيعي فإنّني — سأحْسِنُ في حُسْنِ القَبولِ لهُ شُكْري
وقدْرُكَ قدْرُ النيلِ عنْدي وإنّني — لدى قدْرِكَ العالي أدَقُّ منَ الذرِّ
قنِعْتُ وحظّي منْ زَماني ووُدِّكُمْ — هَباءٌ ومثْلي ليسَ يقْنَعُ بالنّزْرِ
أتاني كِتابٌ منْكَ باهٍ مُبارَكٌ — لَقيتُ بهِ الآمالَ يا بهْجَة الثّغْرِ
جَلا من بَناتِ الفِكْرِ بِكْراً وزفّها — الى ناظِري تخْتالُ في حِبَرِ الحِبْرِ
فألْفاظُها كالزّهْرِ والزّهْرُ يانِعٌ — وقدْرُ المَعاني في الأصالةِ كالزُّهْرِ
نُجومُ مَعانٍ في سَماءِ صَحيفةٍ — ولكنّها تسْري النّجومُ ولا تسْري
تضمّنَ منْ نوْعِ الدّعابَةِ ما بِهِ — رجَوْتُ الذي قد قيلَ في نشْوَةِ الخَمْرِ
رعى اللهُ مَسْراها الكريمَ فجلَّ ما — جلَتْهُ منَ البُشْرى وأبْدَتْ منَ البِشْرِ
لعَمْري لقدْ أذْكَرْتَني دولَةَ الصِّبا — وأهْدَيْتَ لي نوعَ الحَلالِ منَ السّحْرِ
ولمّا أتَتْ تلْكَ الفُكاهةُ غُدْوةً — وجَدْتُ نشاطاً سائِرَ اليومِ في بشْري
ولاسيّما إنْ كان ملْحِمَ بُرْدِها — عَميدُ أولي الألْبابِ نادِرةُ العصرِ
نشَرْتَ بها ما قد طوَيْتُ بساطَهُ — زَماناً ولي طيُّ الأمورِ مع النّشْرِ
ونِعْمَ خَليلُ الخيرِ أنتَ مُحافِظاً — على سُنَنِ الإخْلاصِ في السّرِّ والجَهْرِ
ودونَكَها تلْهو بِها وتُديرُها — سُحَيْريّةَ الأنْفاسِ طيّبَة النّشْرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالنزر: نزر: النَّزْر: الْقَلِيلُ التافِه. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النَّزْر والنَّزِير الْقَلِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ نَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَنْزُرُ نَزْراً ونَزارة ونُزُورة ونُزْرَة. ونَزَّر عَطَاءَهُ: قَلَّلَهُ. وطَعام مَن …
- باه: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ].
- بعذري: بعذر: بَعْذَرَه: حَرَّكه ونفَضَه.
- صنيعي: الصَّنِيعُ : كلَّ ما عُمِل من خَيرٍ ونحوه. -: الإِحسان؛ صنيعُه كبير على الأيتام والعجزة. - من السيوفِ: الصقيلُ المُجرَّب. -: الطعام يدعى إليه؛ أقام صنيعًا احتفاءً بنجاج ولده/ فلانٌ صنيعُ فلانٍ أي ثمرة تربيته وربيب نعمته …
- فخذه: فخذ: الفَخِذُ: وَصْلُ مَا بَيْنَ السَّاقِ وَالْوَرِكِ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَفخاذ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُجَاوِزُوا بِهِ هَذَا الْبِنَاءَ، وَقِيلَ: فَخْذ وفِخْذ أَيضاً، بِكَسْرِ الْفَاءِ. وفُخِذَ فَخْذاً، فَهُوَ مَفْخُ …
- قدرك: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ …