هب أن بدر التم يوما يأفل
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية
«هب أن بدر التم يوما يأفل» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَبْ أَنَّ بَدْرَ التَّمِّ يَوْماً يَأْفُلُ ... أَوْ أَنَّهُ يَهْوِي السِّماكُ الأَعْزَلُ
أَوْ أَنَّ بَحْراً غَاضَ مِنْهُ ماؤُهُ ... أَوْ دُكَّ رَضْوَى أَوْ تَصَدَّعَ يَذْبُلُ
أَيَكُونُ رُزْءاً مِثْلَ رُزْءِ بَني الْوَرَى ... إذْ ماتَ ذَاكَ العالِمُ المتَبَتِّلُ
رُزْءٌ يَطيشُ لَهُ الْوَقُورُ فَلُبُّهُ ... مِمّا يُساوِرُ لُبُّ مَنْ لا يَعْقِلُ
يَا آمِري بالصَّبْرِ أَيُّ تَصَبُّرٍ ... بَعْدَ ابنِ إبْراهيمَ يَوْما يَجْمُلُ
بَدْرُ الْمَعَارِفِ لا أبا لَكَ قَدْ ثَوَى ... في حُفْرَةٍ وعَلاَ عَلَيْهِ الْجَنْدَلُ
وَهُوَ الّذِي أَحْيا شَرِيعَةَ أَحْمَدٍ ... وَأَبانَ مِنْها غامِضاً يَسْتَشْكِلُ
كُنّا نَلُوذُ بِهِ إذَا أَلْوَى بِنا ... مِنْ مُشْكِلاتِ الْعِلْمِ يَحْثٌ مُعْضِلُ
فَالسُّنَّةُ الْغَرّاءُ كانَ جَمَالَها ... وَبِهِ أسانِيدُ الْحَدِيثِ تُسَلْسَلُ
ويَخْوضُ في التّفْسيرِ مِنْ غَمَراتِهِ ... لُجَجاً لَدَيْها كُلُّ حَبْرٍ يَذْهَلُ
ويَجُولُ في الأَصْلَيْنِ جَوْلَةَ ماهِرٍ ... لا مِثْلَ مَنْ قَدْ جالَ وَهْوَ مُكَبّلُ
والْهَضْبَ مَنْ عِلْمِ الْبَيَانِ أَشَادَهُ ... وبِهِ تَطاوَلَ أَطْوَلٌ وَمُطَوَّلُ
لَبَّتْ دَوَاعِيَهُ الْعُلُومُ بأسْرِها ... وَسَعَى إلَيْهِ أَخِيرُها والأَوّلُ
فَتَحُطُّ حَيْثُ يَحْطُّ وَهْو إذَا غَدا ... مُتَرحّلاً لِرَحيلِهِ تَتَرَحَّل
وَجَرَى عَلَى نَمَطِ الصَّحابَةِ تابعاً ... نَصَّ الدَّلِيلِ فَعَنْهُ لا يَتَحَوَّلُ
ما شَابَ صَفْوَ عُلُومِهِ بِتَكَلُّفٍ ... وتَعَجْرُفٍ وتَصَلُّفٍ لا يُقْبَلُ
بَلْ كانَ مَطْمَحُ قَصْدِهِ في قَوْلِهِ ... وفِعالِهِ إدْرَاكَ ما هُوَ أَفْضَلُ
ما مَرَّ مِنْهُ مَدَى الزَّمانِ بِخَاطِرٍ ... طَلَبُ الْعُلُوِّ فما عَلَيْهِ يُقْبِلُ
ويَصُدُّ إنْ لاحَتْ بُروقُ مَطامِعٍ ... تَسْعَى إذَا لَمَعَتْ إليْها الأَرْجُلُ
يا مَنْ عَلَى قَدَمِ التَّجَرُّدش قَدْ مَضَى ... فَقَضَى ولَيْسَ لَهُ بِها ما يُثْقِلُ
أَثْوابُ زُهْدشكَ مُتَّ وَهْيِ نَقِيَّةٌ ... لاَ مَشْرَبٌ قَدْ عابَها أَوْ مَاْكَلُ
لا خَائِضاً في غَيْرِ ما يَعْنِي ولا ... في مَجْمَعِ بمَقَالَةٍ يَتَفَيْضَلُ
يَهْوَى الْخُمُولَ مَعْ فَضائِلِهِ الّتي ... صَارَ الزَّمانُ بِمِثْلِها يَتَجَمَّلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الجندل: جندل: الجَنْدَل: الحِجَارة، وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَنْدَل مَا يُقِلُّ الرجلُ مِنِ الحِجَارة، وَقِيلَ: هُوَ الحَجَر كُلُّه، الْوَاحِدَةُ جَنْدَلَة؛ قَالَ أُمية الْهُذَلِيُّ: تَمُرُّ كجَنْدَلة المَنْ … (لسان العرب)
- الوقور: قور: قارَ الرجلُ يَقُورُ: مَشَى عَلَى أَطراف قَدَمَيْهِ ليُخْفِيَ مَشْيَه؛ قَالَ: زَحَفْتُ إِليها، بَعْدَ ما كنتُ مُزْمِعاً ... عَلَى صَرْمِها، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً: خَتَله. وال … (لسان العرب)
- تصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- تصدع: صدع: الصَّدْعُ: الشَّقُّ فِي الشيءِ الصُّلْبِ كالزُّجاجةِ والحائِطِ وَغَيْرِهِمَا، وَجَمْعُهُ صُدُوعٌ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ ذُرَيْحٍ: أَيا كَبِداً طارتْ صُدُوعاً نَوافِذاً، ... وَيَا حَسْرَتا مَاذَا تَغَلْغَلَ بِالْقَلْبِ؟ … (لسان العرب)
- رزء: (رَزَّ) الرَّاءُ وَالزَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الِاضْطِرَابِ، وَالْآخَرُ إِثْبَاتُ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْإِرْزِيزُ، وَهِيَ الرِّعْدَةُ. قَالَ الشَّاعِرُ: قَطَعْتُ عَلَى غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحَبَتِي ... س … (مقاييس اللغة)
- رزءا: رزأ: رَزَأَ فُلانٌ فُلَانًا إِذَا بَرَّه، مَهْمُوزٌ وَغَيْرُ مَهْمُوزٍ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَهْمُوزٌ، فَخُفِّف وكُتب بالأَلف. ورَزأَه مالَه ورَزِئَه يَرْزَؤُه فِيهِمَا رُزْءًا: أَصابَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا. وارْتَزَأَه … (لسان العرب)