أهديل ورقاء الأراك أراكا
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«أهديل ورقاء الأراك أراكا» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَهَدِيلَ وَرْقاءِ الأَراكِ أَرَاكا ... أَشْجَيْتَني للهِ ما أَشْجاكَ
أذْكَرْتَني عَهْداً وَلَمْ أَكُ ناسِياً ... أَنَّى لِمِثْلِي ذاكَ أَنَّى ذَاكا
وَأَنَا الّذِي ما زِلْتُ في رَقِّ الَهَوى ... أُمْسِي وأُصْبِحُ لا أَرُومُ فَكَاكا
وَإذَا شَكَكْتَ فَسَلْ فؤادي فَهْوَ فِي ... نادِيكَ باقٍ هَلْ يَوَدُّ سِواكا
يَأْبَى الرُّجُوعَ إليّ إنْ طَالَبْتُه ... لا أَسْتَطِيعُ لِقَلْبِيَ الإمْسَاكا
لَم أَدْرِ هَلْ بالقَهْرِ قَدْ أَخَذُوهُ أَمْ ... قَدْ حَرَّرَتْ كَفّي بذاكَ صِكَاكا
عَجَباً يُقِيمُ الجِسْمُ في أَوْطانِهِ ... والقَلْبُ مِنْ بُعْدِ الدّيار أَتَاكا
يا مَنْ رَأى جِسْمِي بأرْضٍ قَلْبُهُ ... في غَيْرها هَلْ قَدْ سَمِعْتَ بِذاكا
قَلْبِي يُعِينُ عَلَيَّ مَنْ أَحْبَبْتُهُ ... يا قَلْبُ ماذَا لِلْخِلافِ دَعاكا
وَالطَّرْفُ نَمّامٌ عَلَيَّ فكُلَّما ... كَتَّمْتُ وَجْدِي والغَرامَ تَباكى
دَعْ عَنْكَ تَذْكارَ الَهَوى فَعَنِ الَهَوى ... إن كُنْتَ تَعْقِلُ قَدْ نَهَاكَ نُهاكا
وَالعِلْمُ قَدْ أَعْلاكَ عن دَنَسِ الصِّبا ... وكَذاك شَيْبُكَ في عُلاكَ عَلاكا
واقْصدْ إلى لُقْيا رِجالِ العِلْمِ وال ... آداب فاللُّقْيا أَجَلُّ مُناكا
يَا بنَ الكِرامِ إذَا جَمَعْتُ تَجَوُّزاً ... فاعْلَمْ بِأَنِّي ما قَصَدْتُ سِواكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرجوع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- بالقهر: قهر: القَهْرُ: الغَلَبة والأَخذ مِنْ فَوْقَ. والقَهَّارُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ الأَزهري: وَاللَّهُ القاهرُ القَهّار، قَهَرَ خَلْقَه بِسُلْطَانِهِ وَقُدْرَتِهِ وصَرَّفهم عَلَى مَا أَراد طَوْعًا وَكَرْ … (لسان العرب)
- حررت: حرر: الحَرُّ: ضِدُّ البَرْدِ، وَالْجَمْعُ حُرُورٌ وأَحارِرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحدهما بِنَاؤُهُ، وَالْآخَرُ إِظهار تَضْعِيفِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَا أَعرف مَا صِحَّتُهُ. والحارُّ: نَقِيضُ الْبَار … (لسان العرب)
- ذاكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك … (لسان العرب)
- شككت: شكك: الشَّكُّ: نَقِيضُ الْيَقِينِ، وَجَمْعُهُ شُكُوك، وَقَدْ شَكَكْتُ فِي كَذَا وتَشَكَّكْتُ، وشَكَّ فِي الأَمر يَشُكُّ شَكّاً وشَكَّكَه فِيهِ غيرُه؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: مَنْ كَانَ يزعمُ أَن سيَكتُم حبَّه، ... حَتَّى يُشَكِّ … (لسان العرب)
- طالبته: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- فكاكا: كأكأ: تكَأْكَأَ القومُ: ازْدَحَمُوا. والتَّكَأْكُؤُ: التَّجَمُّع. وَسَقَطَ عِيسَى بْنُ عُمر عَنْ حِمار لَهُ، فاجتَمع عَلَيْهِ الناسُ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ تَكَأْكَأْتُم عليَّ تَكَأْكُؤَكُم عَلَى ذِي جِنَّةٍ؟ افْرَنْقِعُوا … (لسان العرب)