ألا هكذا من يروم الفخارا
الشاعر: محمد الشوكاني · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
«ألا هكذا من يروم الفخارا» من شعر محمد الشوكاني، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلاَ هَكَذا مَنْ يَرُومُ الْفَخَارا ... ويَبْغي بُلوغَ الْمُنَى والْقُصَارى
فَما المجْدُ إلا نُهُوضُ الْفَتَى ... إلى ثَلِّ عَرْشِ الْمُناوي جهارا
وقَوْدُ الْجِيادِ لحَرِّ الْجِلادِ ... وخَضْبُ الحدادِ رِضىً واخْتِيارا
وحَطْمُ اللدانِ وَوَخْزُ السّنانِ ... وَلَيُّ الْعِنانِ وَرَكْضُ الْمِهارا
وسَقْيُ الْخُصومِ بِكَأْسِ السُّمومِ ... وتَرْكُ الْفُهومِ الْعَوالي حَيَارى
إمامَ الأئِمّةِ منْ هاشِمٍ ... وأكْرَمَها في المعالي نِجارا
طَفِرْتَ بأعْدائِكَ الخائِنين ... وأكْرَمَها في المعالي نِجارا
وأَوْرَدْتَهُم مَوْرِداً مُورِداً ... لَهُمْ بَعْدَ طولِ التَّعَدّي بَوارا
ألا هَكَذا مَنْ يَرومُ الْعُلَى ... ألا هَكَذا من يَرومُ الْفَخارا
فلِلّهِ دَرُّكَ من قائِمٍ ... بهِ قَدْ أَقَال الإلهُ الْعِثارا
أَرَحْتَ الْعِبادَ عَمَرْت الْبِلادَ ... أَبَدْتَ الْعِنادَ أَزَحْتَ الضّرارا
قَهَرْتَ الجنُودَ هَتَكْتَ الْبُنُودَ ... أَقَمْتَ لِدينِ إلَهي شِعارا
أهَنّيكَ بالفَتْحِ يا مَنْ غَدا ... لِمِعْصَمِ آلِ الرّسولِ السّوارا
أُهَنِّي إمامَ الْهُدَى مَنْ غَدا ... لِتاجِ الْعُلَى دُرَّةً حَيْث دَارا
وَدُمْ ناصِراً للوَرَى قاهِراً ... وَدُمْ مُضْرِماً للحُروبِ النِّيَارا
فيا رَبِّ طَوّلْ دُيولَ الْعُلَى ... بِهَذا الإمامِ الذي لا يُبارَى
ويا مالِكَ الْمُلْكِ مَهّدْ لَهُ ... مِنَ الْمُلْكِ بَرَّ الْوَرَى والبحارا
ومَكِّنْ صَوارِمَهُ حِيْث ما ... أَرادَ وصَيِّرْ لَهُ الأَرْضَ دَارا
ولا زالَ في كُلِّ يَوْمٍ يَرَى ... وُفودَ الرُّؤوسِ وَوَفْدَ الأسارَى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجلاد: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- الخصوم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- السموم: سمم: السَّمُّ والسِّمُّ والسُّمُّ: القاتلُ، وَجَمْعُهَا سِمامٌ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السلام، يذُمُّ الدُّنْيَا: غِذَاؤُهَا سِمام، بِالْكَسْرِ؛ هُوَ جَمْعُ السَّمِّ الْقَاتِلُ. وشيءٌ مَسْمُوم: فِيهِ سَمٌّ. وسَم … (لسان العرب)
- السنان: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- الفخارا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)