يا جاهلا في نصر سنة أحمد

يا جاهِلاً في نَصْرِ سُنَّةِ أَحْمَدٍ — صَبْراً عَلَى زُورِ الأَلَدِّ الأَبْلَدِ

دَعْ مَنْ يَشُنُّ عَلَيْكَ غَاراتِ الأَذَى — بِلِسانِهِ بَيْنَ الأَنامِ بمَشْهَدِ

فلَرُبّما نَشَرَ الإلَهُ فَضِيلَةً — لِلْمَرْءِ قَدْ جُهِلَتْ بِقَوْلِ الحُسَّدِ

ما إنْ يُعابُ عَلَيْكَ غَيْرُ مِقَالةٍ — سُنِدَتْ ونيطتْ بالدّليلِ المسْنَدِ

إنْ كانَ ذا عَيْباً فعَيْبُكَ مِدْحَةٌ — قامَتْ على رَغْمِ الأَصَمِّ الْجَلْمَدِ

أو كانَ ذا ذَنْباً فَذَنْبُكَ قُرْبَةٌ — عِنْدَ الإلَهِ بِرَغْمِ كُلِّ مُفَنِّدِ

يا جاهِلاً عِلْماً لآلِ الْمُصْطَفَى — ما بَيْنَ سابِقِهِمْ وبَيْنَ أُلمقصُدِ

مَنْ سَدَّ بابَ الاِجْتهادِ عَلَى الْوَرَى — مِنْ آلِ طَهَ يا مُحَمَّقُ أُرشُدِ

مَنْ أَوْجَبَ التَّقْلِيدَ بَعْدَ تَأَهُّلٍ — للاِجْتِهادِ وقَالَ حَتْماً قَلِّدِ

مَنْ قَالَ دَعْ عَنْكَ الْكِتابَ وعِلْمَهُ — مَنْ قَالَ أُتْرُكْ سُنَّةً لِمحمّدِ

مَنْ قَالَ شَيْخُ الأُمّهاتِ مُضَلِّلٌ — مَنْ قَالَ طالِبُها عَلَيْهِمْ مُعْتَدِي

أنْظُرْ دَفَاتِرَهُمْ تَجِدْ في طَيِّها — مِنْها لِمُتْهِمِ أَهْلِها والْمُنْجِدِ

وإذا عجزت ولم تطق تكشيفها — فاسأل أكابر عصرنا وتنشد

فَهُنَاكَ تَعْلَمُ ما تَقُولُ وَمَا الّذي — أَبْدَيْتَهُ مِنْ جَهْلِكَ الْمُتَبدِّدِ

ويَبِينُ عِنْدَكَ فَضْلُ عَيْنٍ أَبْصَرَتْ — حَقّاً عَلَى عَيْنِ الْجَهُولِ الأَرْمَدِ

يا مُدَّعِي حُبَّ النَّبيّ وآلِهِ — لَمْ تَدْرِ ما حُبُّ الْكِرامِ الصُّيَّدِ

ناقَضْتَ مَذْهَبَهُمْ وحِفْتَ عَن الْهُدى — وهَدَمْتَ شامِخَ مَجْدٍ عِلْمٍ أَمْجَدِ

وظَنَنْتَ أَنَّ الْحَقَّ ما أبْديْتَهُ — جَهْلاً بِغَيْرِ تَطَلُّبٍ وتَفَقّدِ

يا عَمْروُ إنّي مَنْ عَرَفْتَ فَما الذي — أَنْكَرْتَ مِنْ قَوْلي الصَّحيحِ الْجَيِّدِ

إن قُلْتَ قَدْ خالَفْتُ سُنَّةَ أَحمدٍ — وبِمذْهَبِ الأَطْهارِ لَمْ أتقيَدِ

فَسَلِ الأماثِلَ والْمَحافِلَ مَنْ غَدا — يَرْوي بها عِلْمَ الأَئِمَّةِ عَنْ يَدِ

ويُشَنّفَُ الأَسْماعَ بالمجمُوع وال — أحْكَامِ ثمَّ أَماليٍ للِمُرْشَدِ

ويُضَمِّخُ الأَرْجَا بجامِعِ عِلْمِهِمْ — وشِفائِهم يَشِْي بهِ قَلْبَ الصَّدِي

وغَدَا الّذي يَدْري سِباحَةَ بَحْرِهِمْ — ويُضَوِّعُ الأَزْهارَ بالعَرْفِ النّدِي

أو قُلْتَ دَعْوَى الاِجْتِهادِ سَقِيمَةٌ — فَسَلِ المعارِفَ لا أبا لَكَ تَرْشُدِ

فهُناكَ تَعْلَمُ مَنْ يَخوضُ غِمارهَا — ويَجُولُ فيها لا كَجَوْلِ مُقَيَّدِ

وسَلِ الأَئِمَّةَ مِنْ شُيوخي عَنْ فَتىً — قَدْ غاصَ في بَحْرٍ لَهُمْ مُتَرَدِّدِ

وسل التلامذة الكرام من الذي — في حل مشكلهم يروح ويفتدي

وهَلُمَّ نَحْوِي إنْ يَكُنْ لَكَ خِبْرَةٌ — وعَلَيّ في كُلِّ المعارِفِ أوْرِدِ

يا مَنْ غَدا بالعِرْضِ مِنْي لاَعِباً — مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ كَيْفَ حالُكَ في غَدِ

كَيْفَ الْجَوابُ إذا سْئِلْتَ وما الّذي — أَغْدَدْتَهُ لسُؤالِ ذاكَ المشْهَدِ

إنْ قُلْتَ تَتَّبِعُ الدَّليلَ وتَطْرَح التَّقْل — يدَ عِنْدَ ثُبوتِ قَوْلِ مُحَمَّدِ

فالعُذْرُ أَقْبَحُ مِنْ جِنايَتِكَ التي — أَسْلَفْتَ يا مَنْ بالجَهَالَةِ مُرْتَدِي

فَدَعِ التَّعَرُّضَ يا جَهُولُ وعَدِّ عَنْ — هَذَا الطَّريقِ وخَلِّ عَنْهُ وابْعُدِ

ما أَنْتَ أَهْلاً لارْتِشافِ كُؤُوسِهِ — ما أَنْتَ أَهْلاً لاجْتِلاءِ الْخُرَّدِ

ما أَنْتَ في وِرْدٍ ولا صَدْرٍ وَلا — تُعْنَى بكَشْفِ حَقيقَةٍ وتَفَقُّدِ

إِنّ الْخُفاشَ يَرَى الظَّلامَ خَلِيْلَهُ — فإذَا تَحَلَّى بالضِّيا لم يُوجَدِ

والْوَرْدُ وَهْوَ الوَرْدُ يُؤذي دَائِماً — جُعَلَ الْمَزَابِلِ رِيحُهُ الرِّيحُ النَّدِي

وكَذلِكَ الْعِنِّينُ إن عَنَّتْ لَهُ — فَتَّانَةٌ في الْحُسْنِ لم يَتَوَجّدِ

هَذِي نَصِيحَةُ ما حِضٍ ما شَابِها — غِشٌّ فَمَنْ بالنُّصْحِ يَوْماً يَهْتَدي