مثل التهامي ما في الأرض من بطل
الشاعر: شاعر الحمراء · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«مثل التهامي ما في الأرض من بطل» من شعر شاعر الحمراء، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مثلُ التهامِي ما في الأرضِ من بَطلِ ... شهادةٌ صدرَت من أعظَمِ الدُّولِ
هذي فرنسا وذا وسامُ عِزَّتِها ... وأنتَ أنت عديمُ النِّدِّ والمَثَلِ
وذا عميدُ فرنسا جاءَ مُحتَفِلاً ... أعظِم بمُحتَفَلٍ به ومُحتَفِلِ
قد قَبَّلت صدرَكَ المحبوبَ أوسمةٌ ... شَتَّى فذاقت شَهِىَّ اللَّثمِ والقُبَلِ
فغارَ منها وسامُ الحربِ من شَغَفٍ ... يَقولُ مالي لهذا العِزِّ لم أنَلِ
فجاءَ مُستَبِقاً بِالشَّوقِ مُحترِقا ... للصَّدرِ مُعتَنقاً من شِدَّة ِالجَذَلِ
وكيف لا وصفاتُ المجدِ أجمَعُها ... تَقَسَّمَت فيكَ بين القَولِ والعَمَلِ
وردَّدَت مدحَكَ اللُّغاتُ قاطِبَةً ... وسارَ إسمُكَ بين الناسِ كالمَثَلِ
أنتَ الذي إن بَدا لِلنَّاسِ مُبتَسِماً ... أحيا بِطلعَتِه كالعَارِضِ الهَطِلِ
وإن بَدا غاضِباً فالقَلبُ في وَجَلٍ ... والطَّرفُ في ذَهَلٍ والجسمُ في شَلَلِ
الأطلسُ المُشمَخِرُّ قد حَنا قُنَناً ... طالبت قُروناً ولمَّا جئتَ لَم تَطُلِ
أما تَراهُ إذا ... يَرِنُّ صَوتُك بَينَ السَّفحِ والقُلَلِ
ما أمَّ قط عُصاةً في تَمَرُّدِهِم ... إلا وبدَّدهُم في السَّهلِ والجَبلِ
يا من سمَت بسَماء المَجدِ رُتبتُهُ ... وصارَ ذِكرُهُ في الأفواهِ كالعَسَلِ
المَجدُ هذا وذا للمجدِ غايتُهُ ... مجدٌ عظيمٌ جرى في سابق الأزل
فنسأل الله أن يبقيكَ في نعمٍ ... تختال من فضله في الحلي والحُلَلِ
وهاكَها من بديعِ الشعر غانية ... وطفاءَ وجنتها تحمرُّ من خَجَلِ
الشعرُ ما سمعته الروحُ وانتعشت ... منه وصارت به كالشاربِ الثملِ
والشعر ما قد حلا في أذن سامعه ... ثم استعادهُ لا يخشى من الملل
إن كان هذا فإن الشعرَ منعدمٌ ... وليس يأتي إذا لم يأت من قبلي
لا سيما في مديحٍ فيك مرتجياً ... منك القبولَ له يا خيرَ مُقتبلِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التهامي: همي: هَمَتْ عينُه هَمْياً وهُمِيًّا وهَمَيَاناً: صَبَّتْ دَمْعَهَا؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقِيلَ: سالَ دَمْعُها، وَكَذَلِكَ كلُّ سَائِلٍ مِنْ مَطَرٍ وَغَيْرِهِ، قَالَ: وَلَيْسَ هَذَا مِنْ الْهَائِمِ فِي شَيْءٍ؛ قَالَ مُ … (لسان العرب)
- الجذل: جذل: الجِذْل: أَصل الشَّيْءِ الْبَاقِي مِنْ شَجَرَةٍ وَغَيْرِهَا بَعْدَ ذَهَابِ الْفَرْعِ، وَالْجَمْعُ أَجذال وجِذال وجُذُول وجُذُولة. والجِذْل: مَا عَظُم مِنْ أُصول الشَّجَرِ المُقَطَّع، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْعِيدَانِ م … (لسان العرب)
- الدول: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- اللثم: لثم: اللِّثَامُ: رَدُّ المرأَة قِناعَها عَلَى أَنفها وردُّ الرَّجُلِ عمامَته عَلَى أَنفه، وَقَدْ لَثَمَتْ تَلْثِمُ[[. قوله [وقد لَثَمَتْ تَلْثِمُ] هكذا ضبط في الصحاح والمحكم أيضاً، ومقتضى إطلاق القاموس أنه من باب قتل، وف … (لسان العرب)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- بمحتفل: حتفل: الحُتْفُل: بقِيَّة المَرَق وحُتَاتُ اللَّحْمِ فِي أَسفل القِدر، وأَحسبه يُقَالُ بِالثَّاءِ؛ كَذَا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ. (لسان العرب)
- تقسمت: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)