يا سبتة العزفيين الألى درجوا
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
«يا سبتة العزفيين الألى درجوا» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سَبتَة العَزَفِيِّين الأُلى دَرَجوا — وقدْ تضوَّعَ منْ أخْبارِهِمْ أرَجُ
ما بالُ رَبْعِكِ قد حطّ العَفاءُ بهِ — رَحْلَ المُقيمِ وأوْدَى حُسْنُكِ البَهِجُ
أيْنَ المَجالِس أم أيْنَ الفَهارِسُ أم — أيْنَ المَدارسُ لا تَنْبو بِها الحُجَجُ
أيْنَ الأساطيلُ تُزْجَى من سَوابِحِها — دُهْماً معتّقَةً بَيْداؤها اللُّجَجُ
أيْنَ الصّدورُ إذا ما المُعْضِلاتُ دَجَتْ — هدَتْ الى القَصْدِ من آرائِهِمْ حُجَجُ
يُصَرِّفونَ منَ الخَطّيِّ عاسِلَةً — سُمْراً تَسيلُ على أعطافِها المُهَجُ
تخرّموا لمْ يكُنْ في الأرضِ منْحَدَرٌ — يَقي المَنونَ ولا في الجوِّ مُنْعَرَجُ
قالت تخوَّنَني صَرْفُ الزّمانِ فلَمْ — يدْخُلْ ليَ الأُنْسُ قَلْباً منْ لَدُنْ خَرَجوا
وكُلُّ ذي جِدّةٍ يَبْلى إذا لعِبَتْ — بهِ اللّيالى وسارَتْ دونَه الحُجَجُ
لعلّ فارِسَ تُحْيينِي مَكارِمُهُ — إنّ الشّدائِدَ يأتي إثْرَها الفَرَجُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. …
- الحجج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت …
- العفاء: عفا: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: العَفُوُّ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفْوِ، وَهُوَ التَّجاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وتَرْكُ العِقابِ عَلَيْهِ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس، وَهُوَ مِنْ أَبْنِية المُبالَغةِ. يُقَالُ: عَفَا يَعْفُ …
- اللجج: لجج: اللَّيْثُ: لَجَّ فُلَانٌ يَلِجُّ ويَلَجُّ، لُغَتَانِ؛ وَقَوْلُهُ: وَقَدْ لَجَجْنا فِي هَوَاكِ لَجَجا قَالَ: أَراد لَجَاجاً فَقَصَره؛ وأَنشد: وَمَا العَفْوُ إِلَّا لامْرِئٍ ذِي حَفِيظةٍ، ... مَتَى يُعْفَ عَنْ ذَنْبِ …