يا ابن الفواطم خير الناس كلهم

الشاعر: إبراهيم بن هرمة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح

«يا ابن الفواطم خير الناس كلهم» من شعر إبراهيم بن هرمة، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا ابنَ الفَواطمِ خَيرِ الناسِ كلِّهِمُ — عِندَ الفخارِ وَأَولاهُم بِتَطهيرِ

إِنّي لحاملُ عذري ثم ناشِرُهُ — وَلَيسَ يَنفَعُ عذرٌ غيرُ تَشويرِ

وَحالفٌ بِيَمينٍ غيرِ كاذِبَةٍ — بِاللَهِ وَالبُدنِ إِذ كُبَّت لتنحيرِ

وَبالمَشاعِرِ أَعلاها وَأَسفلِها — وَبيتِ ربٍّ باجيادينَ مَعمورِ

لَقَد أَتَاكَ العِدى عَنّي بِفاحِشَةٍ — مِنهُم فَرَوها بأسيافٍ وَتَكثيرِ

لا تَسمَعَنَّ بِنا إِفكاً وَلا كَذِباً — ياذا الحفاظِ وَذي النعماءِ وَالخِيَرِ

وَالمُستَعان إِذا ما أَزمَةٌ أَزمت — بناجِذيها عَلى الحَدْبِ الحَدابيرِ

لَم يوصِني اللَهُ إِذ أَوصى بِبَعضكُمُ — وَلا النَبيُّ الَّذي يَهدي إِلى النورِ

قُتِلتُ إِن كانَ حَقاً ثُمَّ كانَ دَمِي — إِلى وَليٍّ ضَعيفٍ غَيرِ مَنصورِ

وَاللَهِ لَو كانَ أَن تَرضى فراقَ يدي — فارقتُها بعتيقِ الحدِّ مَطرورِ

أَو بقرُ بَطني جهاراً قمتُ أَبقرُهُ — حتَّى يُعالَجَ منِّي بَطنُ مَبقورِ

أَو قطَّعَ الأَكحَل المغترّ قاطِعهُ — أعذرتُ فيهِ وَلَم أَحفَل لِتَغريرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الحدب: حدب: الحَدَبةُ الَّتِي فِي الظَّهْرِ. والحَدَبُ: خُروجُ الظَّهْرِ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ. رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وَقَدْ حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب. قَالَ …
  • الحفاظ: الحِفَاظُ : مصـ.- على الشيءِ: صيانته أو الوفاء به؛ الحفاظ على العهد/ الحفاظُ على المال.-: الدِّفاع عن المحارم والمنع عند الحروب.
  • النعماء: النَّعْمَاءُ : الخَفْضُ والدَّعة؛ مُعظَم أَبناء هذا الرجل يعيشون في نَعْماء. ـ: المال؛ من نِعْمائِه الوفيرة يُساعد الفقراءَ والأيْتام ج أَنْعُمٌ.
  • بتطهير: [ط هـ ر]. (مصدر طَهَّرَ). 1."قَرَّرَ تَطْهِيرَ ابْنِهِ": أَيْ خِتَانَهُ. 2."يَنْبَغِي تَطْهِيرُ الجُرْحِ قَبْلَ وَضْعِ الدَّوَاءِ" : إِزَالَةُ مَا بِهِ مِنْ عُفُونَةٍ. 3."عَمِلَ عَلَى تَطْهِيرِ الإِدَارَةِ مِنَ العَنَاصِ …
  • بيمين: اليَمِينُ : ضدّ اليَسَار، للجهة والجارحة وَنُقَلبُهُمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَذاتَ الشمالِوألْقِ مَا في يَمِينكَ.-: البَركةُ.-: القُوّةُ؛ أخذ حقَّه بيمينه.-: [مؤنثة] القسَمُ لا يؤاخِذُكُم اللهُ بِاللّغْوِ في أيْمَانِكُم ج أيْ …

قصائد ذات صلة

  • إذا قيل أي فتى تعلمون
  • هلم اسقني كأسي ودع عنك من أبى
  • وكنت امرءا لم أبغ بيعة باطل
  • ما أبالي من رابه الدهر ما لم
  • إن الذي شق فمي ضامن
  • ليت حظي كلحظة العين منها
  • إما يزال قائل أبن أبن
  • لله درك من فتى فجعت به