يا من يبادلني عشقا بسلوان
الشاعر: ابو نواس · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«يا من يبادلني عشقا بسلوان» من شعر ابو نواس، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا مَن يُبادِلُني عِشقاً بِسُلوانِ ... أَم مَن يُصَيِّرُ لي شُغلاً بِإِنسانِ
كَيما أَكونَ لَهُ عَبداً يُقارِضُني ... وَصلاً بِوَصلٍ وَهُجراناً بِهُجرانِ
إِذا اِلتَقَينا بِصُلحٍ بَعدَ مَعتَبَةٍ ... لَم نَفتَرِق بَعدَ مَوعودٍ لِلُقيانِ
أَقولُ وَالعيسُ تَعرَوري الفَلاةَ بِنا ... صُعرَ الأَزِمَّةِ مِن مَثنىً وَوُحدانِ
لِذاتِ لَوثٍ عَفَرناةٍ عُذافِرَةٍ ... كَأَنَّ تَضبيرَها تَضبيرُ بُنيانِ
يا ناقُ لا تَسأَمي أَو تَبلُغي مَلِكاً ... تَقبيلُ راحَتِهِ وَالرُكنِ سِيّانِ
مَتى تَحُطّي إِلَيهِ الرَحلَ سالِمَةً ... تَستَجمِعي الخَلقَ في تِمثالِ إِنسانِ
مُقابَلٌ بَينَ أَملاكٍ تُفَضِّلُهُ ... وِلادَتانِ مِنَ المَنصورِ ثِنتانِ
مَدَّ الإِلَهُ عَلَيهِ ظِلَّ مَملَكَةٍ ... يَلقى القَصِيُّ بِها وَالأَقرَبَ الداني
إِن يُمسِكِ القَطرُ لا تُمسِك مَواهِبُهُ ... وَلِيُّ عَهدٍ يَداهُ تَستَهِلّانِ
هُوَ الَّذي قَدَرَ اللَهُ القَضاءَ لَهُ ... أَلّا يَكونَ لَهُ في فَضلِهِ ثانِ
هُوَ الَّذي اِمتَحَنَ اللَهُ القُلوبَ بِهِ ... عَمّا تُجَمجِمُ مِن كُفرٍ وَإيمانِ
وَإِنَّ قَوماً رَجَوا إِبطالَ حَقَّكُمُ ... أَمسَوا مِنَ اللَهِ في سُخطٍ وَعِصيانِ
لَن يَدفَعوا حَقَّكُم إِلّا بِدَفعِهُمُ ... ما أَنزَلَ اللَهُ مِن آيٍ وَبُرهانِ
فَقَلِّدوها بَني العَبّاسِ إِنَّهُمُ ... صِنوُ النَبِيِّ وَأَنتُم غَيرُ صِنوانِ
وَإِنَّ لِلَّهِ سَيفاً فَوقَ هامِهِمُ ... بِكَفِّ أَبلَجَ لا ضَرعٍ وَلا وانِ
يَستَيقِظُ المَوتُ مِنهُ عِندَ هِزَّتِهِ ... فَالمَوتُ مِن نائِمٍ فيهِ وَيَقظانِ
مُحَمَّدٌ خَيرُ مَن يَمشي عَلى قَدَمِ ... مِمَّن بَرا اللَهُ مِن إِنسٍ وَمِن جانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- بصلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- بنيان: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- بهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تبلغي: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تحطي: تحط: الأَزهري قَالَ: تَحُوطُ اسْمُ القَحْطِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْس بْنِ حُجْرٍ: الحافِظُ الناسِ [الناسَ] فِي تَحُوطَ، إِذا ... لَمْ يُرْسِلُوا تحتَ عائذٍ رُبَعا قَالَ: كأَنَّ التَّاءَ فِي تَحُوطَ تَاءُ فِعْلٍ مُضَارِعٍ ث … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.