أجيرتنا لا جمع الله شملنا

الشاعر: الشريف المرتضى · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة ذم

«أجيرتنا لا جمع الله شملنا» من شعر الشريف المرتضى، من العصر المملوكي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة ذم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَجيرَتَنا لا جمَع اللَّه شَملَنا ... فَما أَنتُمُ إلّا الذّئابُ الأطالسُ

وَما أنتُمُ إلّا سَرابٌ بقِيعَةٍ ... تُغرُّ بِرُؤياه الظِّماءُ الخوامسُ

وَما أنتُمُ فيما رَجاكمْ وَما دَرى ... لِمَنفَعةٍ إلّا الطُّلولُ الدَّوارسُ

بَذلتُ لَكُمْ منّي الوِدَادَ تكرّماً ... وَما فيكُمُ إلّا الّذي هو شامسُ

وَلانَ لَكُمْ صَعبي وأَغصانُ دوحتي ... وأغصانُكمْ لِي كلَّ يومٍ يوابِسُ

مَتى اِمتَلأتْ أَبصارُكمْ مِن فَضيلتي ... فَفيهنّ عُوّارٌ بها ونواخسُ

وَإِنْ تُنبئوا عنّي بأدنى مسرّةٍ ... فَلَيسَ لَكُمْ إلّا الوجوه العوابسُ

وَهَل حَسَدُ الأقوامِ طاروا إلى العُلا ... وَأَنتمْ بِطاءُ الخَطْو إلّا وَساوسُ

فَلا وَرَدتْ ماءً زُلالاً مشافرٌ ... وَلا حُبِيتْ مِنكمْ بخيرٍ معاطسُ

وَلا كنتُمُ إلّا كَما تَكرهونَهُ ... وَلا اِعتادَكمْ نوءٌ من الرّزق راجسُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
  • الظماء: ظمأ: الظَّمَأُ: العَطَشُ. وَقِيلَ: هُوَ أَخَفُّه وأَيْسَرُه. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ أَشدُّه. والظَّمْآن: العَطْشانُ. وَقَدْ ظمِئَ فُلَانٌ يَظْمَأُ ظَمَأً وظَماءً وظَماءَةً إِذَا اشتدَّ عَطَشُه. وَيُقَالُ ظَمِئْتُ أَظْ … (لسان العرب)
  • برؤياه: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
  • تغر: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • من عذيري من سقام
  • قف بالديار المقفرات
  • سلا عنا المنازل لم بلينا
  • ما قربوا إلا لبين نوقا
  • قربا مني القلاص العتاقا
  • إساءات وإحسان
  • يا ديار الأحباب كيف تحولت
  • هل عائد ينفع من علتي