هل أنت لصب القلب معمود

هَل أَنتَ لصبّ القلبِ معمودِ — دَوِي الفؤادِ بغير الخُرّدِ الخُودِ

ما شفّه هجرُ أحبابٍ وَإِنْ هَجَروا — من غير جُرمٍ ولا خُلفِ المواعيدِ

وفي الجفون قذاةٌ غيرُ زائلةٍ — وفي الضّلوع غرامٌ غيرُ مفقودِ

يا عاذلِي ليس وجدٌ بتُّ أكتُمه — بين الحَشى وَجدَ تعنيفٍ وتفنيدِ

شِربِي دموعِي على الخدّين سائلةً — إِن كانَ شربك مِن ماء العناقيدِ

ونمْ فإنّ جفوناً لِي مُسهّدةٌ — عُمْر اللّيالِي ولكنْ أيُّ تسهيدِ

وقد قضيتُ بذاك العذل مَأْرَبَةً — لو كان سمعِيَ عنه غيرَ مسدودِ

تلومنِي لم تُصبْك اليومَ قاذفتِي — ولم يعدْك كما يعتادنِي عيدي

فالظّلمُ عَذْلُ خليِّ القلبِ ذا شَجَنٍ — وهُجنَةٌ لومُ موفورٍ لمجهودِ

كم ليلةٍ بتُّ فيها غيرَ مرتفق — والهمُّ ما بين محلولٍ ومعقودِ

ما إن أحِنُّ إليها وهْيَ ماضيةٌ — ولا أقول لها مستدعياً عودِي

جاءتْ فكانت كعُوّارٍ على بصرٍ — وزايلتْ كزيال المائد المودِي

فإنْ يودّ أناسٌ صبحَ ليلهمُ — فإنّ صبحِيَ صبحٌ غيرُ مودودِ

عشيَّةٌ هجمتْ منها مصائبُها — على قلوبٍ عن البَلوى محاييدِ

يا يوم عاشورَ كم طأْطأْتَ من بصرٍ — بعد السموّ وكم أذللتَ من جِيدِ

يا يومَ عاشورَ كم أطردتَ لي أملاً — قد كان قبلك عندي غيرَ مطرودِ

أنتَ المُرنِّقُ عيشي بعد صفوتِهِ — ومولجُ البيضِ من شيبي على السُّودِ

جُزْ بالطّفوفِ فكم فيهنّ من جبلٍ — خرّ القضاءُ به بين الجلاميدِ

وكم جريحٍ بلا آسٍ تمزّقُهُ — إمّا النُّسُورُ وإمَّا أضبُعُ البيدِ

وكم سليبِ رماحٍ غير مستترٍ — وكم صريعِ حمامٍ غيرِ ملحودِ

كأنَّ أَوجههم بيضاً ملألئةً — كواكبٌ في عِراصِ القفرةِ السُّودِ

لم يطعموا الموتَ إلّا بَعد أنْ حطموا — بالضّربِ والطعنِ أعناقَ الصَّناديدِ

ولم يدعْ فيهمُ خوفُ الجزاءِ غداً — دماً لتُربٍ ولا لحماً إلى سِيدِ

من كلِّ أبلجَ كالدِّينار تشهده — وسْطَ النَدِيّ بفضلٍ غيرِ مجحودِ

يغشى الهياجَ بكفٍّ غيرِ منقبضِ — عن الضّرابِ وقلبٍ غير مَزؤُودِ

لم يعرفوا غيرَ بثِّ العُرْفِ بينهمُ — عفواً ولا طُبعوا إِلّا على الجودِ

يا آلَ أحمدَ كم تُلوى حقوقُكمُ — لَيَّ الغرائبِ عن نبت القراديدِ

وكم أراكمْ بأجواز الفلا جُزُراً — مبدّدين ولكنْ أيَّ تبديدٍ

لَو كانَ يُنصفكم مَن ليسَ ينصفكمْ — ألقى إِليكمْ مطيعاً بالمقاليدِ

حُسدتمُ الفضلَ لم يُحرزه غيركُمُ — والناس ما بين محرومٍ ومحسودِ

جاؤوا إليكمْ وقد أعطوا عهودهمُ — في فيلقٍ كَزُهاءِ الليلِ ممدودِ

مُستَمرِحينَ بِأيديهمْ وَأَرجلهمْ — كَما يَشاؤونَ رَكضَ الضُّمَّرِ القودِ

تَهوِي بهمْ كلُّ جرداءٍ مُطهّمةٍ — هوِيَّ سَجْلٍ من الأوذامِ مجدودِ

مُستشعرين لأطرافِ الرّماح ومِنْ — حدِّ الظّبا أدْرُعاً من نسجِ داودِ

كأنَّ أَصواتَ ضربِ الهامِ بينهمُ — أصوات دوحٍ بأيدي الرّيح مبرودِ

حَمائمُ الأيكِ تَبكيهمْ على فَنَنٍ — مُرنّحٍ بنسيم الرّيح أُملودِ

نوحِي فذاك هديرٌ منك مُحتَسَبٌ — على حسينٍ فتعديدٌ كتغريدِ

أُحبّكم والّذي طاف الحجيجُ به — بمُبْتَنىً بإزاءِ العرش مقصودِ

وزمزمٍ كلّما قسنا مواردَها — أوفى وأربى على كلِّ المواريدِ

والموقِفَيْنِ وما ضحَّوْا على عجلٍ — عند الجِمار من الكومِ المقاحيدِ

وكلّ نُسكٍ تلقّاه القبولُ فما — أَمسى وأَصبحَ إلّا غيرَ مردودِ

وأرتضِي أنّنِي قدْ متُّ قبلكُمُ — في موقفٍ بالرُّدينيّاتِ مشهودِ

جمِّ القتيل فهاماتُ الرّجالِ به — في القاع ما بين متروكٍ ومحصودِ

فقلْ لآلِ زيادٍ أيُّ معضلةٍ — رَكبتموها بِتخبيبٍ وَتخويدِ

كَيفَ اِستَلَبتم منَ الشّجعان أمرَهُمُ — والحربُ تغلِي بأوغادٍ عراديدِ

فرّقتُم الشّملَ ممّن لَفّ شَملَكُمُ — وأنتمُ بين تطريدٍ وتشريدِ

وَمَنْ أعزَّكمُ بعد الخمولِ ومَنْ — أدناكُمُ مِن أمانٍ بعد تبعيدِ

لولاهُمُ كنتمُ لحماً لمُزدَرِدٍ — أو خُلسةً لقصير الباع مَعْضُودِ

أو كالسّقاءِ يبيساً غيرَ ذي بللٍ — أو كالخباءِ سقيطاً غيرَ معمودِ

أعطاكمُ الدّهرُ ما لا بعد يرفعه — فسالبُ العودِ فيها مورِقُ العودِ

وَلا شَرِبتمْ بِصفوٍ لا ولا عَلِقَتْ — لكمْ بنانٌ بأزمانٍ أراغيدِ

وَلا ظفِرتمْ وقد جُنّتْ بكم نُوَبٌ — مقلقلاتٌ بتمهيدٍ وتوطيدِ

وحوّل الدّهر ريّاناً إلى ظَمَأٍ — منكمْ وبدّل محدوداً بمجدودِ

قد قلتُ للقومِ حطّوا من عمائمهمْ — تَحقّقاً بمصابِ السّادةِ الصّيدِ

نوحوا عَليهِ فَهذا يومُ مصرعهِ — وعدّدوا إنّها أيّامُ تعديدِ

فلِي دموعٌ تُبارِي القَطر واكِفةٌ — جادتْ وإن لم أقلْ يا أَدمعِي جودِي