إذا وفت لتجار الهند فائدة
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«إذا وفت لتجار الهند فائدة» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِذا وَفَت لِتِجارِ الهِندِ فائِدَةٌ — فَاِجعَل مَعَ اللَهِ في دُنياكَ مُتَّجَرا
وَدينُ مَكَّةَ طاوَعنا أَإِمَّتَهُ — عَصراً فَما بالُ دينٍ جاءَ مِن هَجَرا
وَالسَعدُ يُدرِكُ أَقواماً فَيَرفَعُهُم — وَقَد يَنالُ إِلى أَن يُعبَدَ الحَجَرا
وَشَرَّفَت ذاتَ أَنواطٍ قَبائِلُها — وَلَم تُبايِن عَلى عِلّاتِها الشَجَرا
فَاِترُك ثَعالِبَ إِنسٍ في مَنازِلِها — وَدَع ثَعالِبَ وَحشٍ تَسكُنُ الوُجُرا
وَما ثَعالِبُ في قَيسٍ وَلا يَمنٍ — إِلّا ثَعالِبُ دُجنٌ تَنفُضُ الوَبَرا
أَتَزجُرونَ أَميراً أَن يُكَلِّفَكُم — ضَيماً فَيُحمَدَ غِبَّ الشَأنِ مَن زَجَرا
قَد كانَ يُحسِنُ في داجي شَبيبَتِهِ — حَتّى إِذا لاحَ فَجراً شَيبُهُ فَجَرا
فَإِنَّ عِلباءً المَدعوَّ في أَسَدٍ — ساقَ الحِمامَ فَأَسقى ماءَهُ حُجُرا
كادَ العَذابُ مِنَ الخَضراءِ يُمطِرُنا — وَكادَت الأَرضُ تَرغو تَحتَنا ضَجَرا
إِن صَحَّ جِسمٌ فَإِنَّ الدينَ مُنتَكِسٌ — تَظُنُّهُ كُلَّ حينٍ مُدنَفاً هَجَرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشجرا: الشَّجْرَاءُ : ـ من الأرضين: الكثيرةُ الشّجر؛ أرضٌ شجراءُ. ـ: المجتمع الكثيرُ من الشّجر في منبته/ شَجْرَاءُ حَرَجِيَّةٌ، هي، في الحراجة، شَجَرٌ مجتمعٌ نامٍ في أرضٍ حَرَجِيّة. ـ: [بصيغة الجمع] مف شَجَرٌ.
- الوبرا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ …
- الوجرا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ …
- تباين: تَبَايَنَ يَتَبَايَنُ تَبَايُناً - الصديقان: تباعدا؛ وبعد أن تخرَّجا من الجامعة تباينا وسار كلُّ منهما في اتَّجاه مستقلّ.- ما بينهما: افترقا وتهاجرا.- الأمران: تغايرا واختلفا؛ اتفقت الكلمتان في اللفظ وتباينتا في المعنى.
- دجن: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا …