جنت الغوارس واستقل أخو الغني
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«جنت الغوارس واستقل أخو الغني» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَنَتِ الغَوارِسُ وَاِستَقَلَّ أَخو الغِني ... وَسَعى المُؤَمِّلُ وَاِستَراحَ اليائِسُ
وَاللُبُّ حُرفٌ وَالجَهالَةُ نِعمَةٌ ... وَالكَيّسُ الفَطِنُ الشَقيُّ الكائِسُ
وَإِذا رَجَعتَ إِلى الحَقائِقِ لَم يَكُن ... في العالَمِ البَشَريِّ إِلّا بائِسُ
وَالمَوتُ بازٍ وَالنُفوسُ حَمائِمُ ... وَهِزَبرُ عِرَّيسٍ وَنَحنُ فَرائِسُ
إِنَّ الأَوانِسَ أَن تَزورَ قُبورَها ... خَيرٌ لَها مِن أَن يُقالَ عَرائِسُ
كَم نالَ قَبلَكَ في طَعّامِكَ مِن يَدٍ ... نَصَبٌ إِلى أَن لاسَ قُوتَكَ لائِسُ
فَكَوارِبٌ وَزَوارِعٌ وَكَوافِرٌ ... وَحَواصِدٌ وَجَوامِعٌ وَدَوائِسُ
وَخُطوبُ دَهرٍ غَيرُ ذَلِكَ جَمَّةٌ ... دونَ اِغتِذائِكَ وَالأَُمورُ لَبائِسُ
وَكَذاكَ ما عَنّاهُمُ حَتّى رَأوا ... شَجَراً بِها ثَمَرُ النَدامَةِ نائِسُ
وَمَتّى رَكِبتَ إِلى الدِيانَةِ غالَها ... فِكَرٌ عَلى حُسنِ الضَميرِ دَسائِسُ
وَالعَقلُ يَعجَبُ وَالشَرائِعُ كُلُّها ... خَبَرٌ يُقَلَّدُ لَم يَقِسهُ قائِسُ
مُتَمَجِّسونَ وَمُسلِمونَ وَمَعشَرٌ ... مُتَنَصِّرونَ وَهائِدونَ رَسائِسُ
وَبُيوتُ نيرانٍ تُزارُ تَعَبُّداً ... وَمَساجِدٌ مَعمورَةٌ وَكَنائِسُ
وَالصائِبونَ يُعَظَّمونَ كَواكِباً ... وَطِباعُ كُلٍّ في الشُرورِ حَبائِسُ
أَنّي يَنالُ أَخو الدِيانَةِ سُؤدَداً ... وَمَآرِبُ الرَجُلِ الشَريفِ خَسائِسُ
وَإِذا الرِئاسَةُ لَم تُعَن بِسِياسَةٍ ... عَقليَّةٍ خَطِئَ الصَوابَ السائِسُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- اليائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- بائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- باز: بأز: البَأْزُ: لُغَةٌ فِي الْبَازِي، والجمع أَبْؤُزٌ وبُؤُوزٌ وبِئْزانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي، وَذَهَبَ إِلى أَن هَمْزَتَهُ مُبْدَلَةٌ مَنْ أَلف لِقُرْبِهَا مِنْهَا، وَاسْتَمَرَّ الْبَدَلُ فِي أَبْؤُزٍ وبِئْزانٍ كَمَا استمر … (لسان العرب)
- تزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)