خاب الذي سار عن دنياه مرتحلا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«خاب الذي سار عن دنياه مرتحلا» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خابَ الَّذي سارَ عَن دُنياهُ مُرتَحِلاً ... وَلَيسَ في كَفِّهِ مِن دينِهِ طَرَفُ
لا خَيرَ لِلمَرءِ إِلّا خَيرُ آخِرَةٍ ... يُبقي عَلَيهِ فَذاكَ العِزُّ وَالشَرَفُ
نَرجو السَلامَةَ في العُقبى وَما حَسُنَت ... أَعمالُنا فَيُرَجّى الفَوزُ وَالغُرَفُ
ما بانَ قَومٌ عَنِ الأَولى بِما جَمَعوا ... مِنَ الحُطامِ وَلَكِن بِالَّذي اِقتَرَفوا
سَأَلتُ عَقلي فَلَم يُخبِر وَقُلتُ لَهُ ... سَلِ الرِجالَ فَما أَفتَوا وَلا عَرَفوا
قالوا فَمالوا فَلَمّا أَن حَدَوتُهُمُ ... إِلى القِياسِ أَبانوا العَجزَ وَاِعتَرَفوا
جارانِ مَلِكٌ وَمُحتاجٌ أَتى زَمَنٌ ... عَلَيهِما فَتَساوى البُؤسُ وَالتَرَفُ
إِن تَركَبِ الخَيلَ أَو تَضرُب مَراكِبَها ... مِن عَسجَدٍ فَإِلى الغَبراءِ تَنصَرِفُ
وَالفَقرُ أَحمَدُ مِن مالٍ تُبَذِّرُهُ ... إِنَّ اِفتِقارَكَ مَأمونٌ بِهِ السَرَفُ
يَعرى الفَقيرُ وَبِالدينارِ كَسوَتُهُ ... وَفي صِوانِكَ ما إِعدادُهُ خَرَفُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحطام: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- القياس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)
- جاران: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- جمعوا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- حسنت: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- فمالوا: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)