طودان قالا زل غفرانا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«طودان قالا زل غفرانا» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَودانِ قالا زَلَّ غُفرانا ... فَنَسأَلُ الخالِقَ غُفرانا
أَبرَأَنا الواحِدُ مِن سُقمِنا ... وَرَمَّنا المَلكُ وَأَبرانا
اللَهُ أَدرانا بِأَمرٍ فَما ... نَغسِلُ بِالتَوبَةِ أَدرانا
أَجرَأَنا الجَهلُ عَلى إِثمِنا ... وَهوَ عَلى الإِحسانِ أَجرانا
وَالبَغيُ أَشرانا فَأَلفَيتَنا ... وَكُلُّنا يوجَدُ أَشرانا
إِنِّيَ حَيٌّ رانَ ذَنبي عَلى ... قَلبي فَما أَنفَكُّ حَيرانا
نَجرانَ مِن قَيظٍ وَهَمٍّ فَمَن ... يَغدو عَلى مَسجِدٍ نَجرانا
إِن يَفنَ بَدرانا فَنَرجو الَّذي ... أَغنى وَلا نَسأَلُ بَدرانا
إِثرانِ مِن خَيرٍ وَشَرٍّ لَنا ... وَيَلحَقُ التَثريبُ أَثرانا
عُمرانِ مَرّا لِكَبيرٍ وَلا ... يَترُكُ لِلدامِرِ عُمرانا
فَرَحمَةُ اللَهِ عَلى أُمَّةٍ ... عَهِدتُها في الأَرضِ جيرانا
أَقَرَأنا مِنها السَلامَ الكَرى ... وَكَم أَبادَ الحَتفُ أَقرانا
غَيرانِ مِن حَمدٍ وَمِن عِفَّةٍ ... خَيرٌ لِمَن أُلفِيَ غَيرانا
نُهمِلُ أَسرانا بِأَيدي الرَدى ... وَيُدلِجُ اللَيلَةَ أَسرانا
نيرانِ لاحا في ظَلامٍ لَنا ... وَقَد لَمَحنا فيهِ نيرانا
لَو عَقَلَ الإِنسانُ رامَ الهُدى ... وَلَم يَبِت في النَومِ سَدرانا
مُرّانِ عَيشٌ وَحِمامٌ فَما ... أَغناهُ أَن يَحمِلَ مُرّانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الخالق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- بدرانا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. … (لسان العرب)
- حيرانا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- ران: رأن: ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُرانَى نَبْتٌ، والبُوصُ ثَمَرُهُ، والقُرْزُحُ حَبُّه، هَكَذَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ بَرِّيٍّ، وَذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَرن: الأَرانيةُ نَبْتٌ مِنَ الحَمْض لَا يَطُولُ سَاقُهُ، والأُرانَى جَنا … (لسان العرب)
- سقمنا: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- طودان: طود: الطَّوْدُ: الجبل العظيم. وفي حديث عائشة تصف أَباها، رضي الله عنهما: ذاك طَودٌ مُنِيفٌ أَي جبل عال. والطَّوْدُ: الهَضْبَةُ؛ عن ابن الأَعرابي، والجمع أَطْوادٌ؛ وقوله أَنشده ثعلب: يا مَنْ رأَى هامَةً تَزْقُو على جَدَثٍ … (لسان العرب)